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誡子書讀后感

時(shí)間:2025-07-11 07:20:36 讀后感范文 我要投稿

誡子書讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的誡子書讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

誡子書讀后感

誡子書讀后感1

  《誡子書》乃是臨終前諸葛亮寫給兒子司馬瞻的家書,從中讀出了一個(gè)品行高潔,才華橫溢的父親對(duì)孩子的'殷殷教誨和無線期望,如今成為后世學(xué)子修身立志的名篇,通過此書可以明白很多道理。

  “靜以修身,儉以養(yǎng)德”這是《誡子書》中的名句,告訴我們學(xué)習(xí)得靜下心來,不要浮躁,要珍惜光陰,刻苦學(xué)習(xí)才會(huì)有大作為。這篇文言文的中心句就是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”通過這句話讓我深刻體會(huì)到作為人不必人前顯圣高人一等,平靜淡泊的生活才能夠培養(yǎng)自己的能力,明確自己的志向,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

  總之,讀完諸葛亮的《誡子書》之后,我明白了很多道理,我認(rèn)為一個(gè)人想要活出自己的精彩來,那就必須要學(xué)著做一個(gè)君子,而要成為一個(gè)高風(fēng)亮節(jié)的君子,那就必須要學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性,也必須要懂得自我激勵(lì),懂得自我充實(shí),懂得自我警醒,懂得自我升華。

誡子書讀后感2

  今天,我讀了諸葛亮的《誡子書》,雖然只有短短八十六字,卻包涵了許多道理。

  其中,我最欣賞“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”這句名言。

  節(jié)儉才會(huì)堅(jiān)定志向,靜心才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。細(xì)想一下,的確如此。范仲淹是宋代著名思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。他年少時(shí)好讀書,又因家里窮,吃飯時(shí),用幾粒米煮一碗稀的.不能再稀的粥,然后晚上將它凍住,以此充饑。有人同情他,給他送來好飯好菜,可是范仲淹怎么也不肯吃。因?yàn)樗馈胺堑礋o以明志”!他要以此來養(yǎng)成艱苦樸素的好習(xí)慣。

  明志后,怎樣實(shí)現(xiàn)理想呢?諸葛亮告訴我們“非寧靜無以致遠(yuǎn)”。古代有個(gè)叫薛譚的人,向秦青學(xué)習(xí)唱歌,心不“靜”,學(xué)了一會(huì)兒,還未學(xué)深,自以為全會(huì)了,于是告辭回家。秦青見了,并無阻止,在城外高唱悲歌為他餞行。歌聲“聲振林木,響遏行云”,薛譚聽后非常慚愧,重新學(xué)唱歌,一生都不敢提出要回去。還有管寧固辭不就高官之行,終成大儒,無不說明了靜的重要性!

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。我們應(yīng)該以此為動(dòng)力,好好學(xué)習(xí)!

誡子書讀后感3

  《誡子書》是54歲的諸葛亮在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的書信。

  這篇信中,諸葛亮諄諄教誨兒子,殷切期望兒子將來能成為一名君子。何為君子?孔子在《論語·雍也》中講到:文質(zhì)彬彬,然后君子。就是說,既有文采,又具備優(yōu)秀品質(zhì)的人才能稱得上君子。說白了,君子必須德才兼?zhèn)洌胁艧o德、有德無才都不算君子。怎樣才能成為君子?靜以修身,儉以養(yǎng)德;淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn);學(xué)以廣才,志以成學(xué)。如果放縱自己、懶散消極、精神不能振奮,輕薄浮躁、性情不能陶冶;那么,大好的年華就會(huì)隨著時(shí)間飛馳,意志愿望一天一天的流逝,最后像枯葉衰落,被社會(huì)所拋棄。到那時(shí)悲傷地困守在窮家破舍里,后悔就來不及了!

  可憐天下父母心,哪個(gè)父母不希望自己的孩子將來成為德才兼?zhèn)、?duì)社會(huì)有用的.優(yōu)秀人才呢?但是,教育的方法正確與否值得商榷;更有甚者,相當(dāng)數(shù)量的家長(zhǎng)對(duì)于怎樣教育孩子感到非常迷茫。那么,諸葛亮的《誡子書》無疑是一劑良方!

誡子書讀后感4

  今天,我在學(xué)習(xí)了《誡子書》,《誡子書》是諸葛亮寫給自己八歲兒子諸葛瞻的一封信,信中告訴諸葛瞻要“修身養(yǎng)性,治學(xué)做人”,與其說告訴諸葛瞻,還不如說是告誡全天下的孩子。

  “靜以修身”,“非寧靜無以致遠(yuǎn)”,這是寧靜的力量。“險(xiǎn)躁則不能冶性”,這是性格險(xiǎn)躁的后果。諸葛亮意思是說內(nèi)心寧靜才可以修身養(yǎng)性,冒險(xiǎn)急躁不能陶冶性情。靜下心來,做事從容不迫,不要急躁,險(xiǎn)燥是不對(duì)的。

  諸葛亮說的`這兩點(diǎn),可真是戳我的內(nèi)心,我的性格就很急躁,不會(huì)靜下心來做事。記得有一次,數(shù)學(xué)老師留了一項(xiàng)很難的作業(yè),我真是很著急,靜不下心思考。就越來越煩躁,越煩躁越寫不好,看什么都煩,最后我一生氣把作業(yè)本撕了?擅髅鲿r(shí)間很充足,我卻那么急躁,一心想要早點(diǎn)寫完?粗滥敲磸娜莶黄龋胰滩蛔査麨槭裁床恢,還能寫得這么好?他只回答不要那么急躁,心要靜下來,自然就寫得又快又好。我同桌不就像是《誡子書》中所說的“靜以修身”嗎?

  往往一個(gè)人太過急躁,一心只想著成功,這樣不僅不會(huì)成功,反而會(huì)適得其反。只有內(nèi)心寧靜,做事從容不迫才會(huì)真正的成功。我以后也要像《誡子書》所說的那樣,要“修身養(yǎng)性,治學(xué)做人”。

誡子書讀后感5

  在寒假里,我閱讀了《誡子書》這本書。這本書主要講了:孔子的學(xué)生子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?

  這段話的意思是:孔子說,在學(xué)習(xí)的過程中,經(jīng)常有許多新的體會(huì)和感悟。這樣,在學(xué)習(xí)的過程中,我們就會(huì)感到很快樂。有很多事情,我們經(jīng)常說:“知道啦!”但是,我們也不是很理解。有一次,我和爸爸一起去逛商店買東西,爸爸看見了,說:“我們買東西的時(shí)候,你先問問別人買東西時(shí),有沒有人買我們買的東西呢?”我想了想,說:“不買,我們先回自己買的.東西,等到你們回去了再問!卑职钟謫枺骸坝袥]有人買我們買的東西呢?”我想起了《誡子書》的話,就想到了一句古話說得好:“不學(xué)禮,無以立!币馑季褪,一個(gè)人的修養(yǎng)不是一天兩天的,它是一天天累積起來的結(jié)果,這是在后天的學(xué)習(xí)中必須要學(xué)到的。

誡子書讀后感6

  誡子書雖然寫于兩千多年前,但仍值得我們細(xì)細(xì)品讀。

  “誡子書”強(qiáng)調(diào)“靜”與“儉”,是學(xué)習(xí),才干和志向的基礎(chǔ),是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關(guān)鍵。那什么是真正的靜呢?“靜”在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等!办o”在身體內(nèi)部的.表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂,充實(shí),激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達(dá)到積極和諧狀態(tài)的一切,都應(yīng)稱之為“靜”。

  在“小窗幽記”中講“多躁者,必?zé)o沉潛之識(shí);多畏者,必?zé)o卓越之見;多欲者必?zé)o慷慨之節(jié);多言者,必?zé)o篤實(shí)之心;多勇者,必?zé)o文學(xué)之雅”。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達(dá)到“靜”的最佳狀態(tài)。

  我認(rèn)為諸葛亮寫的很對(duì),我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí),多讀書,才能成為一個(gè)有用的人。如果現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),多看書,長(zhǎng)大就是一個(gè)沒用的人。我長(zhǎng)大相當(dāng)老師或醫(yī)生,要實(shí)現(xiàn)目標(biāo),只有把大目標(biāo)分成小目標(biāo),通過刻苦努力學(xué)習(xí),一定可以達(dá)到。作文

誡子書讀后感7

  《誡子書》顧名思義,就是告誡子嗣的一篇文章,是54歲的諸葛亮寫給八歲兒子諸葛瞻的一封家書!胺蚓又,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)……”短短的86個(gè)字,卻闡述了“修身養(yǎng)性,治學(xué)做人”的深刻道理。

  文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明。靜,安靜、寧靜、心靜、身靜。躁,煩躁、急躁、險(xiǎn)躁、暴躁!办o”有寧靜的'力量,并告誡我們“靜以修身”,只有靜下心來才能修身,才能學(xué)有所成。而“躁”則告訴我,性格決定成敗,“險(xiǎn)躁則不能冶性”。

  生活中的我,就是一個(gè)急躁的人。寫作文的時(shí)候總想著快一點(diǎn)寫,再快一點(diǎn),寫完早解放。而寫出來的質(zhì)量總是不理想,如果別人都寫完了,就剩下我時(shí),我的心里就會(huì)止不住的煩躁,字寫得七上八下,作文也是草草結(jié)尾,淡然無味。學(xué)習(xí)了《誡子書》后,“靜”字常常圍繞在我的心頭。

  心只有靜,才能明志;心只有靜,才能成學(xué);心只有靜,才能修身!暗疵髦,寧靜致遠(yuǎn)”,乃是“修身養(yǎng)性,治學(xué)做人”之道啊!

誡子書讀后感8

  《誡子書》中說:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!痹诮裉欤瑢W(xué)生的職責(zé)就是學(xué)習(xí),但是學(xué)習(xí)不意味著死讀書,讀死書。學(xué)習(xí)不僅意味著多讀書、讀好書,學(xué)習(xí)也是一種生活態(tài)度,也是一種責(zé)任,也是一種必備的素養(yǎng),常言道“活到老學(xué)到老”。一般而言,一個(gè)讀書多的.人,學(xué)富五車,知識(shí)淵博,對(duì)世界有自己獨(dú)立的思考和認(rèn)識(shí)。這種人總會(huì)給人以彬彬有禮、豁達(dá)雅量、涵養(yǎng)深厚的印象,他的生活態(tài)度、工作能力、精神境界,也肯定與目不識(shí)丁的人有很大區(qū)別。

  “夫?qū)W須靜也才須學(xué)也”告訴我們寧靜的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有助益,當(dāng)然配合專注的平靜心境,就更加事半功倍。諸葛亮不是天才論的信徒,他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。反觀我們,提供了自習(xí)室,其中本應(yīng)安靜的環(huán)境,卻總是有少數(shù)同學(xué)在自習(xí)室里發(fā)出聲音甚至大聲說話,擾亂自習(xí)室的安靜的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)還有很多同學(xué),無視學(xué)校的良苦用心,不去自習(xí)室自習(xí),整日荒廢學(xué)業(yè),虛度青春,真是令人痛心扼腕!

誡子書讀后感9

  “望子成龍,望女成鳳”,不管過了幾個(gè)朝代,都是天下所有父母的希望,《誡子書》是三國(guó)時(shí)期諸葛亮54歲時(shí)臨終前寫給兒子諸葛瞻的,他教導(dǎo)兒子注意修養(yǎng)性情,生活節(jié)儉。

  一、勤于開卷,敏于探索

  《誡子書》中說:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”在今天,學(xué)習(xí)不僅意味著多讀書,同時(shí)也是一種責(zé)任,一種必備的素養(yǎng)。諸葛亮以身作則,教兒子做一個(gè)彬彬有禮,豁達(dá)雅量的人。

  二、立于清廉,致于高遠(yuǎn)

  清廉是人的立身之本,高遠(yuǎn)是人的境界!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。諸葛亮教導(dǎo)兒子,如果沒有一種不以物喜,不以己悲的'大胸襟,那么就不可能認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任。

  三、勇于開拓,敢于作為

  “淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”。要安放自己的靈魂,靜下心來,不受干擾,沉下心去抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。使自己的思想境界,道德情操處于最佳狀態(tài),做一個(gè)精神上自養(yǎng)自足的人。

  《誡子書》流芳百世,其中有許許多多簡(jiǎn)易而難悟的道理,而這些道理,正是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的財(cái)富。

誡子書讀后感10

  諸葛亮,生于公元181年,卒于公元234年。千百年來,“諸葛亮”已經(jīng)成為了中國(guó)老百姓心目中智慧的代名詞。作為他傳世文章中的代表作之一,下面這篇《誡子書》一直被中國(guó)的讀書人所推崇。

  君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

  夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非靜無以成學(xué)。諂慢則不能研精,險(xiǎn)躁則不能理性。年與時(shí)馳,志與歲去,遂成枯落,多不接世。悲嘆穹廬,終復(fù)及也!

  這篇文章寫于1800多年前,影響中國(guó)無數(shù)代讀書人。即便今天讀來,仍能感受到里面文字的簡(jiǎn)約、洗練,內(nèi)容的深刻、曠達(dá)。

  我們今天社會(huì)的諸多問題,都出在教育上。所以解決問題的關(guān)鍵,也必然得回歸到教育上。我們希望培養(yǎng)什么樣的年輕人?希望他們有什么樣的德、有什么樣的.才?如何才能達(dá)成我們的目標(biāo)?這些問題都值得我們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ剿、去嘗試。因?yàn)閲?guó)家的希望就在這一代又一代的年輕人身上。

  如何引導(dǎo)孩子們立志?如何教會(huì)孩子們修身、養(yǎng)德?如何讓孩子們靜下來,學(xué)進(jìn)去,能夠做到與時(shí)俱進(jìn)?如何讓他們將來有一個(gè)幸福、充實(shí)而無悔的人生?所有這些問題,我們希望在后續(xù)的文章里,跟大家一起探討。

誡子書讀后感11

  諸葛亮說過“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德!币馑际钦f“君子的行為操守的養(yǎng)成,要以寧靜專一來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉培養(yǎng)品德修養(yǎng)的高尚。”

  諸葛亮給他的兒子寫下的一封信,同時(shí)也給我們帶來了很大的啟發(fā),小小的一封信里 ,我讀出了:以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才。

  悟出了什么道理呢?說心里只有靜,才是學(xué)習(xí)的真正態(tài)度,端正好態(tài)度,才能學(xué)好習(xí),讀好書。

  “以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才”,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。要想成長(zhǎng),就必須學(xué)習(xí),要想有所得,就必須付出

  認(rèn)識(shí)到“前途是光明的,道路是曲折的!边@句話的含義,心中有夢(mèng),信念不滅,只有沉下心來,不斷提升自己,擴(kuò)展自己的學(xué)習(xí)能力。

  聽老師講《誡子書》,看到老師那陶醉的`表情,心中有疑惑,這書那么好嗎?如果你按照更深刻的意思來讀,你就會(huì)領(lǐng)悟到靜以修身、儉以養(yǎng)德的人生真諦。體悟到淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)的生命哲理。

  保持一顆積極向上的心,適用于社會(huì)發(fā)展的潮流,做到人盡其才,物盡其用,真正的做到“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”

誡子書讀后感12

  《誡子書》是諸葛亮在三顧茅廬之后寫成的。

  這篇文言文主要是勸勉諸葛亮讀書的事情,讀書不能囫圇吞棗,應(yīng)多讀些有益的課外書籍,這樣就能夠了解歷史了。文中諸葛亮的父母勸誡,是很重要的,不然就是天書,不可能做到。

  諸葛亮父母勸誡時(shí)的嚴(yán)厲,是可以感受到父母對(duì)他的鼓勵(lì),這樣他們才能更加有動(dòng)力地看書,更加認(rèn)真地做人。如果父母勸誡的'是“天書”,那他們就會(huì)更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)知識(shí),更加努力地工作,更加堅(jiān)持。

  這篇文言文主要講了:諸葛亮的父母勸誡,是勸告諸葛亮“天書”,不能囫圇吞棗,應(yīng)多讀些有益的課外書籍,這樣,他們才能更加努力看書,更加認(rèn)真地為讀書。

  我的父母勸誡我,我也勸誡著父母,如果有一天,父母不在,我們就要好好的讀書,不要讓父母再為我們操心,就是這么一句話,讓我們更加了解這本書。

誡子書讀后感13

  過年對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)生來講,可謂是又友好,又煩人,好就好在可以玩兒個(gè)痛快,壞就壞在壓歲錢被收去了。而在今年,我終勝了一場(chǎng),收回了我的壓歲錢,這是值得記錄的一年。

  事情是這樣的`。春節(jié)早上,我們?nèi)胰ツ棠碳掖T兒,很快就到了喜聞樂見的紅包環(huán)節(jié),收獲700塊。這時(shí)媽媽瞧了我一眼,“完,紅包不保!”我趕緊搖頭,她又瞪了我一眼,我笑著做了鬼臉,心里在說:我就不交給你,能把我怎么樣?

  “兒子,奧數(shù)班又出了兩道新題,快去寫。”媽媽走過來說,“媽呀,好不容易過年,寫題什么的,多掃興啊!蔽倚南耄汉!要錢,沒門兒!“哎呀,兩道題,不耽誤你時(shí)間的!薄安幻!蔽艺f:“媽媽,好!”我看著媽媽,心里一緊。到了房間里,媽媽伸出手,要壓歲錢,我當(dāng)然不同意,“年是我拜的,頭是我磕的,為什么給你?”

  “唉,對(duì)不住了!眿寢屔焓志蛽尅!斑@是你逼我的!”我一下子向門外跑。媽媽一笑,因?yàn)樗牢姨硬怀鋈。但在這時(shí),我快速地用門夾了一下手,慘叫了一聲,這一叫把奶奶叫來了。這時(shí)我笑了,因?yàn)槟棠桃粊恚痛,我勝利了?/p>

  雖然手指腫了,但是壓歲錢守住了,這絕對(duì)是要載入史冊(cè)的大事。

誡子書讀后感14

  諸葛亮,字孔明,被稱為“千古良相”(中國(guó)古代被稱為千古良相的一共有3位,分別時(shí)秦末漢初的張良,元末明初的劉伯溫,還有就是東漢末年蜀國(guó)丞相諸葛亮),死后被追封為“忠武侯”,于是人們又用“諸葛武侯”來稱呼諸葛亮。《誡子書》,是諸葛亮告誡自己兒子要做一個(gè)君子的.家書也就是諸葛家族的家訓(xùn)。誡,勸誡,子,就是諸葛亮的兒子諸葛瞻。

  我們先來看《誡子書》的第一句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德!边@句話什么意思呢?意思就是說:“作為一個(gè)有道德情操的正人君子,要做到摒棄外界的干擾,寧靜專一,用節(jié)儉來修養(yǎng)自己的品德!辈诲e(cuò),一個(gè)“靜”字,境界全出。再看下一句:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”正是如此,不恬淡心境就沒有辦法明確目標(biāo),不寧靜專一就沒辦法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向。在漫漫人生路中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種誘惑,面對(duì)誘惑,我們有心動(dòng),有迷茫,但是無論如何,我們還是要不忘初心,牢記使命,做一個(gè)有道德情操的人,相信善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到!

  《誡子書》對(duì)我的啟發(fā),真的很深刻。

誡子書讀后感15

  諸葛亮是我國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家。他不僅在我國(guó)家喻戶曉,就是在全世界也很有名氣。我認(rèn)真地讀了他教育自己兒子的《誡子書》,深受教育。

  諸葛亮說:“靜以修身,儉以養(yǎng)德! 意思是:要找自己身上的缺點(diǎn),并改正,節(jié)約才有道德。諸葛亮說:“學(xué)須靜也,才須學(xué)也。”意思是:想要學(xué)習(xí)必須安靜,想要成才必須學(xué)習(xí)。諸葛亮說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!币馑际牵翰粚W(xué)習(xí)就不能成才,沒有志氣就不能學(xué)成。這樣一來,“年與時(shí)馳,意與日去,隨成枯落,終不濟(jì)事,悲守窮廬,將復(fù)何及!币粋(gè)沒有真才實(shí)學(xué)的人,等到老了就受窮受苦,對(duì)世界也沒有益處。

  我從《誡子書》的意義看,應(yīng)當(dāng)把身上的缺點(diǎn)找出來改掉,節(jié)約我的零花錢絕不亂花。要做到有高尚的`品德,學(xué)習(xí)的時(shí)候必須靜下心來,聚精會(huì) 神地學(xué)習(xí)。從今以后我要熱愛學(xué)習(xí),做個(gè)好學(xué)的好孩子。

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