辯證法和陰陽學說是解決中西方節(jié)日文化的思想武器 -春節(jié)

辯證法和陰陽學說是解決中西方節(jié)日文化的思想武器 

    辯證唯物主義認為：世界是普遍聯(lián)系和運動發(fā)展的，對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的最根本的規(guī)律；矛盾著的對立面又統(tǒng)一，又斗爭，因此推動事物的運動和變化，這是自然界、社會和思維發(fā)展的普遍替律，它承認自然界也包括精神和社會的一切現(xiàn)象和過程具有矛盾著的、相互排斥的對立的傾向。
這與我國的傳統(tǒng)文化的陰陽學說是一致的，在我國傳統(tǒng)的陰陽學說中認為世界的本質(zhì)就是陰陽兩種勢力相互作用的結(jié)果，這兩種勢力相互作用，產(chǎn)生萬物，“剛?cè)嵯嗤啤⒆冊谄渲小眲t是不會錯的，在這種學說中這一陰一陽相對相反，并不對立相克，而是錯綜復雜變化不已，并在變化中生成發(fā)展，和諧統(tǒng)一。
因此，這兩種方法是解決中西方節(jié)日文化的強大思想武器。中西方節(jié)日文化是一個事物的兩個方面，這兩個方面共同作用于人的精神，人的文化是這兩個方面的統(tǒng)一體。這兩個方面既對立又統(tǒng)一，統(tǒng)一于人的精神文化中。
圣誕老人是西方節(jié)日的文化代表人物，而我們代表東方節(jié)日的春節(jié)老人與圣誕老人共同組成一個矛盾的統(tǒng)一體。在我國陰陽學說中認為和諧統(tǒng)一是事物最終發(fā)展結(jié)果。當今我國提出的奧運會口號：同一個世界，同一個夢想，是我國陰陽學說和諧論的最大體現(xiàn)，體現(xiàn)了中國人追求和諧世界的勇氣和決心。
在嘈雜的吵鬧聲中，我們應該找到解決這一矛盾的最好辦法來。千百來中國人的智慧是最優(yōu)秀的，陰陽學說的哲學思想在周代早已產(chǎn)生和成熟了，我們的祖先是具有多么強大智慧！這種思想在今天看來仍然是認識世界的好方法。
完全禁止西方文化是不明智的，是閉關的表現(xiàn)，也是軟弱的表現(xiàn)，我們要用智慧去強大我們的文化，人類文化雖然存在差異，但文化的本質(zhì)既帶給人類的精神需求是一樣的，都是為了解決人的精神，所以我們中國人在世界上提出了“和諧”發(fā)展的新形象，這是我國傳統(tǒng)文化的最好的體現(xiàn)。也是解決問題最好的方法。

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