《品德與社會》教案

時間：2025-03-16 09:47:38 教案我要投稿

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《品德與社會》教案匯編6篇

　　在教學工作者開展教學活動前，編寫教案是必不可少的，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。那么應當如何寫教案呢？下面是小編為大家收集的《品德與社會》教案6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《品德與社會》教案匯編6篇

《品德與社會》教案篇1

　　教學目標：

　　1、通過觀察和查找資料，了解曾經(jīng)發(fā)生在我國以及世界上的重大自然災害，認識大自然有不可抗拒的一面。

　　2、了解人類為應對自然災害所做的不懈努力和探索、取得的經(jīng)驗和成績、采取的預防和預報措施。

　　3、體會人們在危難中團結互助、英勇抗災的可貴品質(zhì)，學習在自然災害面前自救互救的方法。

　　教學時間：4課時

　　教學過程：

　　一、導入教學

　　同學們，如果我們關注新聞報道，就會發(fā)現(xiàn)，地球上每年都會發(fā)生各種各樣的自然災害，地震、洪水、臺風、瘟疫……它們像兇殘的魔鬼，肆虐地摧毀人類的家園，甚至會奔走人們寶貴的生命。那么當災害降臨的.時候，我們應該如何做呢？

　　二、教學活動

　　活動準備：將學生分成小組，每組圍繞一種自然災害展開專題研究。

　　活動一：地震災害

　　1、讓學生用文字描述或圖片展覽的方式介紹地震發(fā)生時會出現(xiàn)的情況。

　　2、地震大事記及造成的人員傷亡和財產(chǎn)損失。

　�。�1）先讓學生借助資料，用列表的方式編寫地震大事記，然后用表格或圖片等方式對資料進行歸納和數(shù)字統(tǒng)計。

　�。�2）讓學生通過閱讀相關事例、親歷者筆記等，感受地震災害給人們帶來的創(chuàng)傷。

　　3、指導學生閱讀《地震帶分布圖》，看看哪些地區(qū)易發(fā)生地震、自己的家鄉(xiāng)是否位于地震帶上。

　　活動二：洪水災害

　　1、引導學生閱讀《河流分布圖》，讓學生通過地圖認識到我國是一個河流眾多的國家，也是一個有重大洪災隱患的國家。

　　2、教師可參與“資料庫”，或收集有關資料，展示近年來我國發(fā)生的重大洪水災害，讓學生認識到我國是一個洪水頻發(fā)的國家，以及洪水給人民生命財產(chǎn)造成的巨大損失。

　　3、在認識洪災危害的基礎上，引導學生進一步思考和分析造成洪水泛濫的原因。使學生認識到除客觀原因外，人為對植被、河道的破壞是重要原因。使學生認識到大自然不可抗拒的一面，產(chǎn)生對大自然的敬畏之情。

　　4、除此這外，學生還可以說說其他常見的自然災害。老師可展示課本P39圖片，讓學生對教材中提到的自然災害及其危害有一個初步認識。

　　活動三：調(diào)查家鄉(xiāng)的自然災害

　　1、讓學生說一說本地存在哪些自然災害，其中頻繁發(fā)生或造成嚴重損失的自然災害有哪些。教師確定幾種自然災害作為學生調(diào)查的問題。

　　2、指導學生分成小組，每組選擇一名成員擔任組長。根據(jù)課本P40的調(diào)查提綱，指導學生開展調(diào)查活動。

　　（1）確定調(diào)查內(nèi)容。調(diào)查哪種自然災害？災害發(fā)生的時間、表現(xiàn)和危害有哪些？本地采取了哪些防災和抗災的措施？

　　（2）確定調(diào)查方法和組內(nèi)的分工合作。誰負責訪問？誰負責查找圖片和文字資料？誰負責到實地進行考察？

　�。�3）對調(diào)查得來的資料進行和分析，寫出調(diào)查報告或填寫調(diào)查表。

《品德與社會》教案篇2

　　教學目標：

　　1、知道在世界的其他地方生活著許多華人，他們和我們有著同樣的血脈、同樣的根。

　　2、知道海外華人雖身在異鄉(xiāng)卻有著割不斷的中國情節(jié)，他們時刻關注著中華民族的繁榮興旺，并為祖國貢獻自己的力量。

　　教學準備：

　　1、學生收集各個國家里的中國城資料和海外華人的故事。

　　2、教師準備相關音樂，制作課件；指導排練相關節(jié)目。

　　課時安排：兩課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、創(chuàng)設情景，引入教學。

　　1、同學們，我給大家推薦一首傳唱多年的歌，來，我們一起來欣賞欣賞。播放歌曲《我的中國心》。

　　2、聽著音樂你想到了哪些人，歌曲表達了他們怎樣的心聲？

　　3、揭示課題：是啊，每當聽到《我的`中國心》這首歌。我們就會自然地想起那些生活在海外的華人，這節(jié)課我們一起來學習第三課，板書課題，齊讀課題。

　　二、中國城——華人的“家”。

　　1、理解中國城

　�。�1）由來：在國際交流日益頻繁的今天，炎黃子孫的足跡已隨著祖國的強大而遍布世界各國，在有些地區(qū)甚至出現(xiàn)了獨立的華人區(qū)，著名的有意大利的“中國城”、美國的“唐人街”等等。（課件展示）

　�。�2）、解釋中國城：所謂“中國城”、“唐人街”，是指一些頗具規(guī)模的商業(yè)中心——以經(jīng)營中國產(chǎn)品、中國飲食為主，以中國式建筑為格調(diào)的城區(qū)。

　　2、展示交流中國城資料

　�。�1）、學生在四人小組內(nèi)交流展示關于中國城的資料，師巡視發(fā)現(xiàn)有特色的資料（圖片、文字資料、影碟、錄像等）。

　�。�2）、抽生在班內(nèi)交流。

　　3、小結：風格各異的中國城，充分展示了中國的傳統(tǒng)文化、風土人情、生活習俗等，中國城就是華人溫暖的“家”。

　　三、中國城——中國心！

　　1、探究活動：海外華人為什么要建中國城？過中國節(jié)？

　�。�1）、四人小組內(nèi)探討，各選兩人分別負責記錄、發(fā)言，比一比哪個小組的想法又多又合理。

　�。�2）、匯報探究結果，師相機給予適當?shù)狞c評。引導學生感受海外華人的濃濃的思鄉(xiāng)情結，理解海外華人的一顆中國心。

　　2、小結激情：欣賞中國風格的建筑，感受濃郁的中國文化氣息，品嘗中國風味的飯菜，用漢語談笑聊天……在中國城里，華人們仿佛回到祖國溫暖的懷抱。

　　3、想象中國城的幸福生活

　�。�1）、假如你是一位久居異國的華人，當你走進中國城，你會有什么感受？可能想到什么說些什么？

　�。�2）、生自由發(fā)言，師給予適當?shù)淖穯枴Ⅻc評，再次引導學生感受海外華人濃濃的思鄉(xiāng)情結，理解海外華人的一顆中國心，明白中國城——華人的“家”的真正含義。

　　四、你在他鄉(xiāng)還好嗎？

　　1、過渡引入：海外華人和我們有著同樣的血脈、同樣的根，他們在異國他鄉(xiāng)生活過得怎樣，始終是我們難舍的牽掛，有一首歌曲表達了我們的心聲。

　　2、播放音樂《你在他鄉(xiāng)還好嗎》，學生欣賞完后說說自己對這首歌的體會和感受。

　　3、介紹了解到的海外華人的生活情況，體會他們在海外生活的酸甜苦辣，進一步體會他們的思鄉(xiāng)情結。

　　4、演唱歌曲《我的中國心》，引入第二課時。

　　五、板書設計

　　生活在世界各地的華人

　　中國城——華人的家

　　中國城——中國心

　　你在他鄉(xiāng)還好嗎？

《品德與社會》教案篇3

　　教學目標：

　　知識：使學生知道古代通信的主要方式和特點；知道近代以來通信的主要種類和特點。

　　能力：培養(yǎng)學生分析概括的主要內(nèi)容，并能有條理的表達大意的能力。

　　情感、態(tài)度、價值觀：向?qū)W生滲透科學技術是第一生產(chǎn)力的觀念；使學生初步理解科學技術的發(fā)展推動了人類社會的進步。

　　教學重點：

　　古代通信的特點和方式

　　教學難點：

　　古代通信到近代以來的通信變化即如何體現(xiàn)“發(fā)展”。

　　教學過程：

　　（一）引入新課：

　　1．教師啟用電腦點擊圖片一，提問：畫面反映了什么內(nèi)容？（提示：烽火狼煙）。

　　2．教師點擊電腦，提問：你聽到了什么？畫面反映的又是什么內(nèi)容？（提問：電波或電信號的聲音，反映信息傳遞的快速。）

　　3．講述：以上兩組畫面反映了通信在人類社會中的`變化。導入新課。

　　（二）新課傳授：

　　討論交流：

　�、俟糯ㄐ诺闹饕绞绞鞘裁�？

　�、诔朔榛鹄菬熤�，古代還有哪些通信手段？

　　第一，古代的通信方式為依靠人力、畜力傳遞信件實物的郵政通信。第二，擂鼓傳信和飛鴿傳書。（教師追加提問“擂鼓傳信傳遞什么信息，飛鴿傳書又有什么特點？）

　　學生討論：“古代通信的特點是什么？”

　　教師：燃起烽火點燃狼煙這是我們祖先創(chuàng)造的當時社會最為快捷的通信方法，可以說是現(xiàn)代預警信號的前身。那么在我國還有哪些傳遞信息的方法。在國外，古代的人們又是怎樣進行通信的？

　　提示從通信工具、業(yè)務種類、傳遞的速度與數(shù)量、傳遞的內(nèi)容四方面進行。

　　教師過渡：古代通信靠人力、畜力完成傳遞速度慢、數(shù)量少。傳遞的主要信函等實物沒有民間的通信，多是官方通信，那么近代以來通信出現(xiàn)了哪些變化？

　　出示不同年代通信速度對照表，學生討論。

　�。ㄈ┨骄炕顒樱�

　　1.過去的電話什么樣子，有什么用途？今天出現(xiàn)了哪些電話，有什么用途？

　　2．學生發(fā)言，教師根據(jù)回答進行歸納。

　　3．師生共同：過去的電話有話筒（聽筒）、話機、話線、電線、很笨重，不能攜帶。只能聽到聲音�，F(xiàn)在，有錄音電話，電話有錄音機的功能；可視電話，在打電話時能夠看到地方，聽到聲音，拉近了打電話人的距離；傳真電話有傳真機的功能；電話現(xiàn)在可裝分機；無線移動電話、攜帶方便，可打電話、發(fā)收短消息、存儲信息、照相等多種功能，科學技術的發(fā)展豐富了人們的社會生活。

　　4．師生暢想未來的通信還會有哪些變化。

《品德與社會》教案篇4

　　一、教學目標：

　　1、初步體驗、了解規(guī)則在人們生活中的作用。

　　2、熟悉本校的規(guī)則，并能對制定這些規(guī)則的意義和作用進行認識、評議。

　　3、引導學生把遵守規(guī)則從外在強制性行為轉(zhuǎn)化為一種自覺需要。

　　二、教學重點

　　認識、了解規(guī)則在學習、生活中的作用。

　　教學難點

　　熟悉本校的規(guī)則，并能對制定這些規(guī)則的意義和作用進行認識、評議。

　　教學關鍵點

　　引導學生把遵守規(guī)則從外在強制性行為轉(zhuǎn)化為一種自覺需要。

　　三、課程準備

　　a)教學課件

　　b)搜集有關規(guī)則作用的典型正面反面事例

　　c)課堂游戲所需的`三個小球

　　四、教學過程

　�。ㄒ唬⿲�

　　a)介紹一位新朋友揚揚，并和他一起唱《文明用語》這首兒歌。

　　b)這首歌告訴我們對待客人要怎么樣呢？（有禮貌）對客人有禮也是規(guī)則，這節(jié)課我們就來看看規(guī)則有什么用？

　　c)同學們，我們知道，交通有規(guī)則，待人接物有規(guī)則；游戲有游戲的規(guī)則，比賽有比賽的規(guī)則，規(guī)則無處不在，涉及到我們生活的方方面面。

　　d)有些同學可能會想：“定這么多規(guī)則干什么？真煩人，玩要被管，吃要被管，買東西也要被管，一點自由也沒有！”我們的新朋友揚揚現(xiàn)在心里頭也正這么想呢！

　　（二）活動一（沒有規(guī)則行不行）

　　a)引導學生看圖，說說沒有規(guī)則行不行？

　　b)：古人說“無規(guī)則不成方圓”，可見規(guī)則由來已久，我們的工作、生活是離不開規(guī)則的，沒有規(guī)則，這世界就亂套啦！

　�。ㄈ┗顒佣ńo規(guī)則分分類）

　　a)規(guī)則多種多樣，指導同學們看圖，說說各種不同的規(guī)則

　　b)看圖，參與討論學校有哪些規(guī)則，完成表格，評講。

　�。ㄋ模┗顒尤ㄒ�(guī)則有什么用）

　　a)看圖說說規(guī)則的作用，重點指導觀察圖的對比，體會遵守規(guī)則的好處。

　　b)現(xiàn)場采訪：

　　指名分角色讀50頁小同學的話，按要求進行現(xiàn)場的討論采訪，完成51頁表格

　　c)各抒己見

　　提要求，讓學生積極發(fā)言，向?qū)W校提意見。

　�。豪蠋煏涯銈兊囊庖娛占饋硐�?qū)W校反映，學校也會把合理的建議作為，完善我們的校園規(guī)則，你們說好嗎？

　�。ㄎ澹┯螒颉皳艄膫髑颉�

　　a)先說游戲規(guī)則，再開始游戲。

　　b)在游戲過程中給予肯定和表揚、鼓勵，適時點拔，讓學生更深刻地理解規(guī)則的作用。

　　c)游戲結束，出示小揚揚語錄2：以前我討厭規(guī)則，現(xiàn)在我覺得規(guī)則是幫助我們的好朋友！

　　（六）延伸

　　a)講故事《悲劇為什么會發(fā)生？》，教育學生不要小看規(guī)則，應從身邊做起，從小事做起，越是危急關頭，越要遵守規(guī)則。

　　b)結合學校的一次防火演練加以舉證自覺遵守規(guī)則的可貴。

　　c)現(xiàn)身說規(guī)則：讓學生結合自己的經(jīng)歷，說說違規(guī)帶來的惡果，談談感想。

《品德與社會》教案篇5

　　教學目標

　�。保私夤虐＜�、古希臘、古代的文明起源于農(nóng)業(yè)文明，知道農(nóng)業(yè)文明對人類文明發(fā)展所起到的重要作用。

　�。玻私馕覈糯r(nóng)業(yè)文明在人類生活中所發(fā)展起來的對土地的崇拜、絲綢文化和茶文化。

　　教科書分析

　　參見第４６～４７頁。

　　教學準備

　�。保占澜绻糯r(nóng)業(yè)文明的資料。

　�。玻鸭嘘P我國農(nóng)業(yè)文明的資料。

　　教學活動及過程

　�。保畬�。“我們已經(jīng)知道了，既然人類早期的生活和生產(chǎn)活動是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始的，那么世界人類的早期文明當然也就必然是在農(nóng)業(yè)的基礎上孕育和發(fā)展起來的�！�

　　２．閱讀與討論。欣賞教科書第２０頁古埃及的歷史圖畫、古希臘的陶器和第２１頁北京中山公園社稷壇的照片，并討論“這些畫面告訴我們什么？”通過討論知道：古埃及人民在４０００多年前犁田種植農(nóng)作物的生動景象，造就了尼羅河流域發(fā)達的農(nóng)業(yè)，享有古代世界谷倉的美譽。壁畫中反映了古埃及發(fā)達的農(nóng)耕、種植情景。古希臘陶器上的圖畫反映著古希臘很發(fā)達的耕作、種植農(nóng)業(yè)，由于古希臘地處歐亞大陸交界地帶，所以古希臘的農(nóng)業(yè)文明對歐洲和世界產(chǎn)生著深遠的影響。地處北京中山公園的社稷壇，又名“五色土”，取華夏大地上五種顏色的土壤供奉在社稷壇上，表明我國古代對土地的`崇拜。舊北京還設有天壇、地壇、日壇、月壇、先農(nóng)壇和蠶壇專門進行供奉和祭祀，說明由于農(nóng)業(yè)著人類的衣食之源，對農(nóng)事的崇拜足以證明我國的古代文明源于農(nóng)業(yè)，而正是這種高度發(fā)展的華夏古代農(nóng)業(yè)文明，對世界的發(fā)展曾經(jīng)做出過杰出的貢獻。

　�。常嗵骄俊ｉ喿x教科書第２０頁老師的話、第二段課文和豆博士的話，思考并討論：“為什么古埃及、古巴比倫和我國古代，都創(chuàng)制了歷法？這些歷法各有什么特點？”通過討論知道：“古埃及、古巴比倫和我國古代為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，都創(chuàng)制了歷法。種植農(nóng)作物必須了解氣候和季節(jié)的變化規(guī)律，因此歷法的創(chuàng)立是為了農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，是農(nóng)業(yè)文明的成果。”古埃及的歷法是太陽歷，是現(xiàn)在公歷的前身；古巴比倫歷法的特點是月和星期的劃分；我國的農(nóng)歷是一種陰陽合歷，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動安排進歷法，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

　�。矗杂捎懻�。讓學生展示他們搜集到的資料，并結合書上的圖片、資料一起討論，教師也可以資料。

　　“你知道的絲綢和茶葉嗎？知道的絲綢和茶葉對世界產(chǎn)生的影響嗎？”通過討論明確：絲綢和茶葉是古代品質(zhì)最好、外銷數(shù)量最多、最具特點的農(nóng)產(chǎn)品。大量的優(yōu)質(zhì)絲綢、茶葉，通過絲綢古道遠銷到西亞和歐洲，把古代的絲綢文化和茶文化傳播到了世界。

　　“你見過用絲綢制作的服裝和飾品嗎？你知道絲綢是用什么制成的？你還知道哪些關于絲綢的事情？”通過討論知道：“養(yǎng)蠶在我國已經(jīng)有４０００多年的歷史了，相傳在有文字記載的歷史以前，我國人民就已經(jīng)開始種桑養(yǎng)蠶了，悠久的養(yǎng)蠶業(yè)促進了絲織業(yè)的發(fā)展，絲綢以其質(zhì)地輕柔、美麗、穿著舒適，成為我國歷史悠久、質(zhì)量最高的紡織品。千百年來，絲綢不僅美化著我國人民的生活，而且走向世界，為我國帶來了崇高的聲譽�！�

　　“你的家人有飲茶的習慣嗎？你知道有哪些飲茶的習慣和風俗？”通過討論知道：“茶是地地道道的飲料。我國茶的發(fā)展歷史悠久，分為綠茶、紅茶、烏龍茶和黑茶（沱茶

　　磚茶），有很多著名品種。喝茶的習慣也很多，像茶道、喝功夫茶等�！�

　�。担處�，布置家庭作業(yè)。

　　給教師的建議

　�。保處煈斔鸭恍┵Y料，如果學生準備不足，可以做適當?shù)难a充。

　�。玻畣l(fā)學生利用生活中已有的相關資料，如本地有沒有對土地崇拜的文化遺跡、與飲茶有關的資料等。這樣的資料應當充分利用。

　　家庭作業(yè)

　　就本課題的學習，采訪父母和長輩，加深對絲綢文化、飲茶習慣的了解。

　　建議

　　對學生利用自己已有的生活經(jīng)驗和收集資料的能力進行簡單。

　　課文說明農(nóng)業(yè)文明在人類歷史中的地位。尼羅河流域發(fā)達的農(nóng)業(yè)，造就了輝煌的埃及文明。埃及文明的兩項成就。啟發(fā)學生思考農(nóng)歷的科學性。古希臘的農(nóng)業(yè)文明對歐洲影響深遠。土地是農(nóng)業(yè)文明的基礎。本頁照片及文字介紹了我國農(nóng)業(yè)文明的若干成就。質(zhì)地輕柔、色彩艷麗的各色絲綢，是蠶寶寶吐出的絲紡織而成的，絲綢是農(nóng)業(yè)對世界的偉大貢獻。飲茶習俗產(chǎn)生了茶文化，伴隨著茶文化產(chǎn)生了各種各樣的茶具。的茶具種類很多，制作考究，造型典雅。(參照教材第２０、２１頁)