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今日高考與古時(shí)科舉心理對(duì)比分析
喜歡運(yùn)動(dòng)、鋼琴九級(jí)、喜愛(ài)動(dòng)漫,身高1.74米的張思無(wú),是個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)的高個(gè)“蘿莉”。高考之后,她的人生將迎來(lái)嶄新的一頁(yè)——她將成為劉洋、王亞平等飛天英雄的師妹,在空軍航空大學(xué)學(xué)習(xí)后做一名駕駛戰(zhàn)斗機(jī)的女飛行員。今年,空軍首次通過(guò)高考在津招收1名女飛行員,實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三畢業(yè)生張思無(wú)經(jīng)過(guò)層層選拔,成為該市首個(gè)通過(guò)高考被錄取的女飛行員。7月13日,1995年出生的張思無(wú)收到空軍招飛局北京選拔中心(華北地區(qū))發(fā)來(lái)的錄取短信,今年天津地區(qū)最終僅她一人獲得錄取。
淡定心態(tài)通過(guò)層層選拔
實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三八班、張思無(wú)的班主任卜立偉老師告訴記者,張思無(wú)參加“女飛”選拔是很偶然的機(jī)會(huì)!氨M管她的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗌喜⒉煌怀,但是人很踏?shí),人緣也好,又加上高個(gè)子一直坐在班上最后一排,我想視力應(yīng)該不錯(cuò)!庇谑,卜老師就推薦張思無(wú)參加空軍招“女飛”的選拔,從小并不了解軍事的張思無(wú)特別爽快地答應(yīng)了。
抱著“試試看”的心態(tài),通過(guò)初選的張思無(wú)去北京參加了首次體檢。體檢規(guī)格執(zhí)行戰(zhàn)斗機(jī)飛行員標(biāo)準(zhǔn),從4月15日起一共體檢了4天,華北地區(qū)共有80余人參加。
據(jù)悉,女性飛行員招募有著嚴(yán)格的身體條件要求。女性考生的視力要求甚至超過(guò)了男性考生,按空軍標(biāo)準(zhǔn)視力表雙眼裸眼視力在1.0以上,而男性考生的標(biāo)準(zhǔn)為空軍標(biāo)準(zhǔn)視力表雙眼裸眼視力0.8以上,這是因?yàn)榕燥w行學(xué)員以后將成為戰(zhàn)斗機(jī)飛行員。
將成王亞平師妹
高考成績(jī)出來(lái)后,全天津市僅剩她在內(nèi)的兩名女生,這時(shí)候,更嚴(yán)格的一次體檢到來(lái)了。全國(guó)還剩下100多名女生,在高考后赴京參加選拔。這次,“花樣就更多了。不僅有腦電圖頭上戴個(gè)套,還有完全模擬真實(shí)飛機(jī)的駕駛操作。”直到操作前一晚,張思無(wú)才拿到一本培訓(xùn)教材,“收起落架、上升、下降、轉(zhuǎn)彎……”所有動(dòng)作都是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,這次,大心臟的張思無(wú)終于有點(diǎn)緊張的感覺(jué)了。在教官的指導(dǎo)下,張思無(wú)順利通過(guò)了第二次體檢的全部?jī)?nèi)容。
張思無(wú)了解到飛天女英雄劉洋、王亞平等人都是她的師姐,也是通過(guò)高考錄取的女飛行員。(彭未風(fēng))
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!碧拼(shī)人張繼的這首千古絕唱,誰(shuí)又知道它原是一個(gè)古代落榜生屢試不中的心情寫照呢?
歷史總是在不斷重復(fù)的,每年的高考分?jǐn)?shù)公布,總會(huì)有許多的落榜生患上“高考后遺癥”。前幾天新聞里說(shuō),有個(gè)女生因成績(jī)不理想,選擇放棄了如花生命。高考承載了考生和家長(zhǎng)太多的期待與夢(mèng)想,自古以來(lái)都一樣。
賈島:接受安慰、與朋友的交心
唐代詩(shī)人賈島,也就是“推敲”典故里的那個(gè)人。他年輕時(shí)做過(guò)和尚,后來(lái)還俗,跟韓愈、孟郊等是好友。
賈島參加多次科考,卻屢屢落榜。他的性格比較孤僻自閉,清代文人李懷民從其作品的角度評(píng)價(jià)他為“清奇僻苦主”。賈島之所以能夠挺過(guò)科場(chǎng)失意、生計(jì)無(wú)著的雙重壓力,靠的正是與朋友的交心。他在《寄韓潮州愈》詩(shī)中云:“此心曾與木蘭舟,直至天南潮水頭。隔嶺篇章來(lái)華 岳,出關(guān)書信過(guò)瀧流!庇衷凇恫→X吟》中向朋友直抒胸臆:“不緣毛羽遭零落,焉肯雄心向爾低!”
可見(jiàn),親人朋友之間的彼此寬慰,才是緩釋壓力的不二良方。
張繼:自我激勵(lì)、進(jìn)行體育鍛煉
對(duì)于莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō),一次的高考落榜不算什么人生挫折,就算是,也應(yīng)該正確面對(duì),及時(shí)站起來(lái)。
唐代詩(shī)人張繼,也曾多次落榜,心情之郁悶,可想而知。有一首著名的唐詩(shī)《楓橋夜泊》,就是張繼在科舉落榜后,與朋友到蘇州旅游期間寫成的。“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!
但張繼并未就此消沉下去,而是選擇了振作,曾自我激勵(lì)曰:“調(diào)與時(shí)人背,心將靜者論!膘o下心來(lái),從頭開始。其好友劉長(zhǎng)卿在《哭張員外繼》一詩(shī)的自注里 引用了高仲武對(duì)張繼的評(píng)價(jià):“員外累代詞伯,(及第前)積習(xí)弓裘!闭f(shuō)明張繼不但在詩(shī)文上發(fā)憤用功,還經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉 。終于在天寶十二年(753年),張繼考中了進(jìn)士,至大歷中,以檢校祠部員外郎升任洪州(今南昌市)鹽鐵判官。
唐寅:出門旅行、參加體力勞動(dòng)
有個(gè)落榜生對(duì)記者說(shuō):“我?guī)缀醪桓颐鎸?duì)所有的人。”這顯然是一個(gè)失去自信的孩子,急需信心重建。如何重建?明代的唐伯虎是個(gè)例子。1500年,才華橫溢 的他赴京參加會(huì)試,無(wú)意中卷入了科場(chǎng)舞弊案而落榜,“心比天高,命比紙薄”這句話恰好印證在他的頭上,人生打擊不可謂不大。唐伯虎調(diào)整心態(tài)的方法是,約祝枝山等人出去旅游,或者在家種桃樹,參加體力勞動(dòng)。通過(guò)調(diào)整心態(tài),唐伯虎的自信又找到了,他發(fā)現(xiàn),自己的價(jià)值原來(lái)體現(xiàn)在繪畫方面,不能做官,那就做一個(gè) 出的畫家吧。
李時(shí)珍:成才的途徑不僅是做官
李時(shí)珍的故事,許多學(xué)生都知道。14歲考中秀才,相當(dāng) 于高中生,其后九年連續(xù)參加了三次鄉(xiāng)試,都名落孫山。在封建社會(huì)的中后期,讀書人只有考取了鄉(xiāng)試,成為舉人,才能參加全國(guó)性的禮部統(tǒng)考,并初步獲得做官資 格。而李時(shí)珍認(rèn)識(shí)到,成才的途徑不僅僅是做官。他立志從醫(yī),走遍大江南北,閱讀無(wú)數(shù)的醫(yī)書,用了29年時(shí)間,完成了博物學(xué)著作《本草綱目》的編撰。
歷史上此類的例子很多。如《聊齋志異》的作者蒲松齡,對(duì)高考也相當(dāng)熱衷,可是他偏偏不樂(lè)意去鉆研八股文。明清小說(shuō)里有“當(dāng)今天子重文章,足下何須講漢 唐”的說(shuō)法,皇帝所看重的八股文模式,在當(dāng)時(shí)是非常重要的,以至于蒲松齡古稀之年還是考不中,被地方教育部門破例補(bǔ)為貢生(舉人)。后來(lái),他傾畢生精力寫 就40萬(wàn)字的《聊齋志異》,贏得后人的尊崇。
古代科舉趕考介紹
為體現(xiàn)科舉選士的公開與公正,自唐至清,不論是兩級(jí)考試還是三級(jí)考試,每級(jí)考試都要做到統(tǒng)一時(shí)間、統(tǒng)一內(nèi)容、集中考試。此項(xiàng)規(guī)定,首先給應(yīng)試者帶來(lái)了一個(gè)難題,那就是要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),千里迢迢去參加考試。且不說(shuō)唐宋的省試、明清的會(huì)試,要集中全國(guó)舉子赴京師,就是明清的鄉(xiāng)試,士子們?cè)萍〕,就夠他們奔波的了。難怪古人用“趕考”來(lái)描繪這一歷程。“趕”字確實(shí)道出了應(yīng)試者的千辛萬(wàn)苦。
清人龔煒曾作《赴考》一文,描繪自己以孱弱之軀,赴考路上中暑、暈船,最終只能半途返回,甚至因此“絕意名場(chǎng)”;清初湖南士子須赴武昌考試,途經(jīng)洞庭湖,甚至“屢遭覆溺”。
《名醫(yī)類案》載“許元公入京師赴省試,過(guò)橋墜馬,右臂臼脫”,本已昏迷,幸遇一良醫(yī)為之調(diào)治,“五日復(fù)常,遂得赴試”。雖然只是意外,卻可見(jiàn)長(zhǎng)途跋涉之風(fēng)云難測(cè)。
又載:“劉君鄉(xiāng)試入都,長(zhǎng)途冒暑,氣已傷矣。復(fù)日夜課誦,未幾,壯熱頭疼,咳嗽干哆,不寐,神!辈粌H旅途疲勞,還須時(shí)時(shí)溫習(xí)課業(yè),其辛苦自不待言。
當(dāng)歷盡長(zhǎng)途辛勞,終于到達(dá)考場(chǎng)時(shí),等待士子們的還有更多考驗(yàn)。據(jù)載,無(wú)論科舉制初創(chuàng)的唐代,還是制度完備的明清時(shí)期,用于考試的場(chǎng)所都比較簡(jiǎn)陋。所謂“寒余雪飛,單席在地”;“數(shù)百人夾坐,蒸熏腥雜,汗流浹背”……都是用于描繪考場(chǎng)環(huán)境的語(yǔ)句。科舉考場(chǎng)中考生之席舍叫做號(hào)或號(hào)房。一位不堪科場(chǎng)之苦的士子所作《別號(hào)舍文》,文中描述了臨近廁所的“底號(hào)”、狹窄不堪的“小號(hào)”、臨時(shí)搭建的簡(jiǎn)陋“席號(hào)”,“凡此三號(hào),魑魅所守,余在舉場(chǎng),十遇八九,黑發(fā)為白,韶顏?zhàn)兂蟆薄T谶@種號(hào)房待三天、考三場(chǎng),自然極易受濕。難怪俗語(yǔ)云:“三場(chǎng)辛苦磨成鬼,兩字功名誤煞人!”
為應(yīng)付惡劣的考場(chǎng)環(huán)境,古人亦有某些保健措施。如在臨考時(shí)服用玉屏風(fēng)散,以抵御寒邪。
鄉(xiāng)試,又叫秋闈,在農(nóng)歷八月舉行,此時(shí)天氣已涼?忌鷤兂7藚ⅰ嫍椌,這些均屬自我保健的做法。人參益智強(qiáng)記、大棗養(yǎng)血安神,且參、酒皆助火暖身,可御風(fēng)寒,對(duì)考試都有好處。
有趣的是,古人還知道白果(銀杏果)縮尿之功頗著,可以防止考場(chǎng)上內(nèi)急。雖然廷試在宮內(nèi)舉行,衛(wèi)生條件尚可,但“天子下簾親自問(wèn)”,是皇帝親自主考,如此殊榮、如此隆重場(chǎng)合,自然不允許隨便小解,故而舉子們常預(yù)先做好保險(xiǎn)措施,廷試前煮食白果,其用心可謂良苦。
科舉制的影響有哪些
1、積極影響
科舉制徹底否定了以門第和出身作為選拔標(biāo)準(zhǔn)的特權(quán)制度,為封建國(guó)家選官用人搭建了一個(gè)相對(duì)公開、公平、公正的平臺(tái),為社會(huì)精英的流動(dòng)提供了一條有效的途徑,使成百上千的中小地主階級(jí)、甚至平民階層的子弟有機(jī)會(huì)進(jìn)入治國(guó)行列,這就為國(guó)家的發(fā)展增添了活力。
與以前的客卿制、察舉制等比起來(lái),科舉制的進(jìn)步性是毋庸置疑的。
2、消極影響
以儒家經(jīng)典為基本科目明顯地禁錮了人們的思想發(fā)展,應(yīng)舉的士子們志為了功名利祿,窮畢生精力讀經(jīng),研經(jīng),而非儒學(xué)的自然科學(xué)理論、制造技術(shù)和工藝,卻被視為“旁門左道”和“雕蟲小技”,從而造成中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期因循守舊、思想停滯不前的局面。
同時(shí),落后刻板的考試內(nèi)容和考試模式也束縛了人們的頭腦,特別是明清以來(lái)以“八股文”取士,使中國(guó)的教育陷入了一種病態(tài)的畸形發(fā)展之中,士子們死讀書、讀死書、讀書死的狀況愈演愈烈。清光緒三十一年(公元1905年),科舉制終于走進(jìn)歷史,終結(jié)了它1300余年的生命。
3、對(duì)外國(guó)的影響
中國(guó)科考制度對(duì)歐美國(guó)家也產(chǎn)生了不可磨滅的影響。歐美人把科舉這一中國(guó)人發(fā)明的選拔人才方式進(jìn)行了改造,使之成為讓中國(guó)這位發(fā)明者反過(guò)頭來(lái)要學(xué)習(xí)、“取經(jīng)”的考試模式。
科舉制的作用
首先,科舉制度是國(guó)家選拔人才的考試,無(wú)論誰(shuí),都可以進(jìn)行考試,寒門學(xué)子亦可以憑借科舉考試來(lái)展現(xiàn)抱負(fù),進(jìn)入朝堂,推動(dòng)了階級(jí)的流動(dòng)性,打擊了士族家族,同時(shí)也是鞏固了中央集權(quán),殿試是皇帝選舉出來(lái)的人才,更有利于鞏固國(guó)家政權(quán)。
但隨著明清時(shí)期,科舉內(nèi)容改為八股文,以四書五經(jīng)取題,不允許自由發(fā)揮,格式字?jǐn)?shù)規(guī)范,大大限制了人才的發(fā)展,科舉制也就由此衰敗。
中國(guó)古代科舉狀元榜
崔邈,出生地不詳。生卒年不詳。五代后梁開平二年(908)狀元。
陳逖,泉州(今福建泉州)人,生卒年不詳。五代后梁貞明年間(915--921)狀元。
崔光表,清河(今河北清河)人。生卒年不詳。五代后唐同光二年(924)狀元。
王徹,大名莘(今山東莘縣)人。生卒年不詳。五代后唐同光三年(925)狀元。
王歸璞,四川簡(jiǎn)州人。生卒年不詳。五代后唐同光四年(926)狀元。(此年改同光四年為天成元年)
黃仁穎,泉州(今福建泉州)人。生卒年不詳。五代后唐天成二年(927)狀元。
郭晙,出生地不詳。生卒年不詳。五代后唐天成三年(928)狀元。
盧華,出生地不詳。生卒年不詳。五代后唐長(zhǎng)興三年(932)狀元。
寇湘,華州下邽(今陜西渭南)人。生卒年不詳。五代后晉開運(yùn)二年(954)狀元。
王溥,并州祁(今山西祁縣)人。字齊物。生于五代后梁龍德二年(922),卒于北宋太平興國(guó)七年(982)。五代后漢乾佑元年(948)狀元。授職秘書郎。后為樞密使郭威從事,遷太常丞。
王樸,東平(今山東東平)人。字文伯。生于唐天佑二年(906),卒于五代后周顯德六年(959)。五代后漢乾佑三年(950)狀元。授職校書郎。王樸自幼聰慧警敏、勤奮好學(xué)。登第后依附樞密使楊邠。后漢醞釀大亂,王樸審勢(shì)東歸故里,避亂免難。
扈載,幽州安次(今河北廊坊)人。字仲熙。生于五代后梁龍德二年(922),卒于五代后周顯德四年(957)。五代后周廣順二年(952)狀元。授職校書郎,值史館。后遷監(jiān)察御史。
簡(jiǎn)文會(huì),南海(今廣東南海)人。生卒年不詳,五代十國(guó)南漢乾亨四年(920)狀元。
梁嵩,龔州(今廣西平南)人。字子高,又字仲邱。生卒年不詳。五代十國(guó)南漢白龍?jiān)辏?25)狀元。
王克貞,廬陵(今江西吉安)人。字守節(jié)。生卒年不詳。五代十國(guó)南唐保大十年(952)狀元。
伍喬,安徽廬江人。出生年不詳,卒于北宋乾德四年(966)前后。五代十國(guó)南唐保大年間(943——957)某科狀元。
王崇古,出生地不詳。生卒年不詳。五代十國(guó)南唐后主甲子(宋乾德二年,公元964年)狀元。
盧郢,金陵(今江蘇南京)人。出生年不詳,卒于北宋太宗太平興國(guó)四年(979)前后。五代十國(guó)南唐后主丙寅(宋乾德四年,公元966年)或乾德五年?duì)钤?/p>
楊遂,出生地不詳。生卒年不詳。五代十國(guó)南唐后主壬申(宋開寶五年,公元972年)狀元。
鄧及,出生地不詳。生卒年不詳。五代十國(guó)南唐后主年間(961——975)狀元。
樂(lè)史,撫州宜黃(今江西宜黃)人。字子正。生于五代后唐天成五年(930),卒于宋真宗景德四年(1007)。五代十國(guó)南唐后主年間狀元。
邱旭,安徽宣城人。字孟陽(yáng)。生卒年不詳。五代十國(guó)南唐后主年間狀元。
張確,出生地不詳。生卒年不詳。五代十國(guó)南唐后主末年(975)狀元。
費(fèi)黃裳,四川廣都(今四川雙流縣)人。生卒年不詳。五代十國(guó)后蜀進(jìn)士科(年份不詳)狀元。該科進(jìn)士十六人。
五代十國(guó)狀元水分大
《唐摭言》卷一指出:在唐代,每年僅參加進(jìn)士舉的“常不減八九百人”。兩相對(duì)比即可見(jiàn)五代士子參加科舉競(jìng)爭(zhēng)的積極性之低。
其實(shí),這157人中包括明經(jīng)、明法、三禮等各科的考生,而且并非所有的進(jìn)士科考生都是強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)者,他們中有的只是到考場(chǎng)“觀光”而已。這年錄取了18名進(jìn)士(見(jiàn)《登科記考》卷二五),崔邈真正要認(rèn)真對(duì)付的對(duì)手只有17人。
又由于五代跟唐代一樣,一般國(guó)家級(jí)考試只考1次,便可由知貢舉將取舍與名次全都定下來(lái),所以崔邈要戰(zhàn)勝所有進(jìn)士科參試者也好,只戰(zhàn)勝17個(gè)強(qiáng)勁對(duì)手也好,都是1次搞定的(見(jiàn)《舊五代史·選舉志》),不需要再費(fèi)別的力氣。
《記考》卷二五引《冊(cè)府元龜》、《五代會(huì)要》云:開平四年(910年)十二月,兵部尚書、知貢舉姚洎奏曰:曩時(shí)進(jìn)士,不下千人,嶺徼海隅,偃風(fēng)響化。近歲觀光之士,人數(shù)不多?梢(jiàn),參加這幾年進(jìn)士考試的人數(shù)都跟開平二年差不多。所謂曩時(shí)是指唐朝;這里所謂進(jìn)士是指進(jìn)士科參試者。唐時(shí),光進(jìn)士科參試者已達(dá)千人,而現(xiàn)在,諸科考生合起來(lái)才一百幾十人,足見(jiàn)懸殊之大。這年共取15名進(jìn)士。狀元徐寅①以長(zhǎng)于作賦而聞名天下,本來(lái)在唐末已考取進(jìn)士,由于時(shí)局動(dòng)蕩,只謀到一個(gè)秘書省正字的微職,一點(diǎn)被重用的跡象也沒(méi)有,頗不甘心,這次重新參試而奪魁,他須認(rèn)真對(duì)付的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手只有14人。
后漢乾祐元年(948年),刑部侍郎邊歸讜上言:臣竊見(jiàn)每年貢舉,人數(shù)甚眾,動(dòng)應(yīng)五舉、六舉,多至二千三千。既事業(yè)不精,即人文何取?請(qǐng)敕三京、鄴都、諸道州府長(zhǎng)官,合發(fā)諸色舉人文解者,并須精加考校。事業(yè)精研,即得解送,不得濫有舉送。冀塞濫進(jìn)之門,開興能之路。(《登科記考》卷二六)朝廷采納了。
這道奏章告訴我們:五代之初參加科舉考試的人數(shù)甚少的情況,通過(guò)30余年各政權(quán)的政策鼓勵(lì),加之地方政府選送時(shí)尺度越來(lái)越松,已大有改觀:參加考試的舉子慢慢多起來(lái),致使諸色貢舉人多至二千三千,其中不少人考了5次、6次。也就是說(shuō),包括明經(jīng)、三禮、明法等科在內(nèi)的參試者最多時(shí)達(dá)到3000人。當(dāng)然,這跟唐時(shí)僅進(jìn)士一科考生“不下千人”仍有距離。即使進(jìn)士科參試者超過(guò)平均數(shù),因其中很多人是屢考不中者,競(jìng)爭(zhēng)力并不強(qiáng),只是增加了知貢舉組織考試的工作量。這年取進(jìn)士19人,狀元待考,實(shí)際他要戰(zhàn)勝的硬對(duì)手仍只18人。
據(jù)《記考》卷二六引《冊(cè)府元龜》載,后周顯德六年(959年)正月壬子,對(duì)諸道貢舉人石熙載等三百余人于萬(wàn)春殿。大概是經(jīng)過(guò)后漢的整刷,地方官選送時(shí)把關(guān)嚴(yán)起來(lái)了,于是延至后周時(shí),參加考試的人數(shù)又大為減少。這300余人即令都是進(jìn)士科的參試者,其實(shí)也不算多。這年取進(jìn)士10人(同上),狀元未見(jiàn)記載,他要戰(zhàn)勝的對(duì)手才9人。
據(jù)《登科記考》,整個(gè)中原5朝,每次考試所錄取的進(jìn)士一般為幾人到十幾人,最多的一次是后漢天福十二年(947年),為25人,算破天荒了。
這參加考試的人數(shù)少,又有兩個(gè)主要的原因。其一,最根本的原因是:當(dāng)時(shí)的多數(shù)讀書人已經(jīng)喪失了參加科舉競(jìng)爭(zhēng)的熱情。一般說(shuō)來(lái),國(guó)家越是統(tǒng)一,政治越是清明,人們,特別是讀書人就越是對(duì)自己的前途充滿信心,越是躍躍欲試,積極參加各種競(jìng)爭(zhēng),希望能尋找機(jī)會(huì)一展才智,建功立業(yè)。五代時(shí)期,國(guó)家分裂,政局動(dòng)蕩,不僅嚴(yán)重地影響了文化教育事業(yè)的發(fā)展,而且極大地挫傷了讀書人參加科舉競(jìng)爭(zhēng)的積極性。上引姚洎奏章“曩時(shí)進(jìn)士,不下千人”等語(yǔ)正好能說(shuō)明這一點(diǎn)。
其二,年年開考,又將少數(shù)愿意參試者分散開來(lái)。唐代也是年年開考,但那時(shí)國(guó)家統(tǒng)一,幾乎每個(gè)讀書人都積極參試,貞元七年(791年)狀元尹樞奪魁時(shí)已70余歲(見(jiàn)《登科記考》卷一二,總第457頁(yè)),可見(jiàn)唐代讀書人參與科舉競(jìng)爭(zhēng)的勁頭之大,即使年年開考,每次參加考試的人數(shù)還不是太少。五代這樣一分散,平均每次參加進(jìn)士科考試的人就少得可憐了。
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