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淺析在高校思政教育中環(huán)保觀念的融入與結合論文
0 前言
現(xiàn)代社會伴隨工業(yè)文明的高度發(fā)展, 人類變的越來有自信也更有力量, 大家相信憑借先進的科技和完善的制度可以帶領人類走向更美好的明天。但與此同時, 在工業(yè)高度發(fā)展的背后, 實際上存在著巨大的危機和隱患。面對即將枯竭的能源、大氣環(huán)境的污染等生化危機的出現(xiàn), 每個國家都在積極尋找應對這一巨大問題的方法。作為四大文明古國之一的中國有著悠久的歷史和文化, 通過幾代領導人對此不懈的努力, 發(fā)現(xiàn)了一條走生態(tài)文明道路的發(fā)展方法, 將生態(tài)自然和社會經濟發(fā)展相結合, 才是適合未來人類經濟發(fā)展的長遠道路。這一目標的實現(xiàn)必須依靠科技手段的支撐, 還必須不斷加強人類的環(huán)保意識, 將環(huán)保意識變成行動, 調動廣大人民積極相應參加。
大學生群體知識豐富對先進理念接收能力強, 是生態(tài)文明建設的引導者和傳播者, 對社會各階層的價值觀都有示范和滲透影響, 引領社會主流思想潮流, 正確的生態(tài)價值觀和生態(tài)責任感在大學時期確立形成, 因此, 在高校中生態(tài)文明及環(huán)保教育就顯得尤為重要[1]。生態(tài)文明教育不僅能培養(yǎng)大學生生態(tài)素養(yǎng)和生態(tài)責任, 還能傳授生態(tài)環(huán)境類知識和生態(tài)技能, 將來社會的建設者在高校的學習教育中不斷的充實積累自己, 才能承擔起未來生態(tài)保護的責任, 使社會逐步走向生態(tài)文明的社會。
1 大學生生態(tài)價值觀的教育思考
1.1 生態(tài)意識培養(yǎng)的第一環(huán)節(jié)是家庭
家庭是所有思想意識萌芽的地方, 所以家庭對學生樹立正確的價值觀和生態(tài)觀等都具有著舉足輕重的作用。父母作為孩子的第一任啟蒙老師應更多關注孩子的教育成長, 注重養(yǎng)成學生的環(huán)保意識, 在生活中則應更多以身作則, 為孩子打造良好的榜樣效果, 有意識的與孩子參與各種環(huán);顒, 在寓教于樂中把環(huán)保觀念意識植入孩子印象當中, 最終這種印象會變成意識成為行動, 對孩子的一生來說都是一個很好的基礎, 在此之上還可以有效帶動身邊周圍的人群參與到環(huán)保的行動中來, 因此, 家庭教育對環(huán)保事業(yè)來說是第一站, 也是尤為關鍵的一部分, 父母需要自身具備較好素質和較強的環(huán)保意識, 在生活中潛移默化的灌輸孩子環(huán)保觀念, 不能操之過急更不能半途而廢, 這本身就是一種長期有效的環(huán)保教育方式, 只有這樣才能將環(huán)保意識等深入的貫徹到家庭以及各人。
1.2 全面提高環(huán)保觀念在高校思想政治教育的引導作用
1.2.1 生態(tài)意識教育
生態(tài)意識教育的核心內容是倡導人與自然的和諧相處, 在發(fā)展經濟水平的基礎上提升人類對生態(tài)環(huán)境保護的保護意識, 而這正是人與自然和諧發(fā)展的前提條件。眾所周知, 意識不是人腦的原有產物, 而是后天培養(yǎng)得出的, 因此在高校中對在校大學生進行生態(tài)環(huán)保意識的教育是十分有必要的, 應將生態(tài)環(huán)保意識不斷融入大學生的思維中, 具體措施就在高校思政課上加入關于生態(tài)環(huán)保價值的內容, 宣揚生態(tài)環(huán)保意識, 此外還應籌備組織各種關于生態(tài)環(huán)保類主題活動, 將校園文化和校園環(huán)境建設和環(huán)保意識相結合, 改變部分大學生生態(tài)環(huán)境意識薄弱的現(xiàn)狀。
1.2.2 生態(tài)責任教育
生態(tài)責任主要是人們對自身對生態(tài)造成損害而需要承擔的后果。高校教師對學生實施教育過程中, 應確保學生對地球生態(tài)資源的使用價值重視度增強, 使得學生樹立保護環(huán)境人人有責的態(tài)度, 并且對環(huán)境造成的破壞主動承擔責任的使命感, 創(chuàng)造生態(tài)環(huán)保意識模范生, 從各個方面培養(yǎng)學生生態(tài)責任方面意識, 更加關注自然保護的環(huán)境。
1.2.3 可持續(xù)發(fā)展教育
可持續(xù)發(fā)展教育是指在滿足經濟發(fā)展需要的同時對資源不造成傷害且不妨礙以后發(fā)開再利用, 是一種有長遠目標的全新發(fā)展觀。教師對學生進行思想政治生態(tài)價值教育過程中, 需要充分融合馬克思主義理論, 使得學生對可持續(xù)發(fā)展觀進行全面學習, 并提升自身對生態(tài)價值觀的意識形態(tài), 對自身的環(huán)境破壞行為進行實時分析和調控[2], 使得大學生能夠塑造科學的生態(tài)價值觀。
2 環(huán)保觀念融入高校思政教育的途徑
多種原因構成了生態(tài)問題, 其中一個重要原因是人們的生態(tài)意識較低, 直接影響了環(huán)保制約了生態(tài)發(fā)展, 沒有意識就不會產生行為, 因此人類很少會做出自覺保護生態(tài)系統(tǒng)的行動。為了擺脫目前的生態(tài)問題, 重建生態(tài)文明, 在高校中增強開展生態(tài)文明教育就顯得意義非凡, 在沒有能力開設生態(tài)專業(yè)課的學校中, 可以利用思想政治教育進行生態(tài)文明教育。將生態(tài)文明教育內核容于大學的思政教育當中, 在思政教育中滲透核心理念和主要內容。思政教育完成的基礎上也對大學生進行了生態(tài)文明教育。
2.1 學校內部應積極組織協(xié)調、強調教師責任
當前, 全球生態(tài)問題嚴峻, 生態(tài)文明教育的發(fā)展已經迫在眉睫, 將其引入到高校思政教育內部的緊迫性和必要性也突顯出來。若要把生態(tài)文明教育和高校思政教育完美結合起來應注意以下幾個問題, 第一應提升高校思政教師的職責感, 要先保證教師本人對生態(tài)文明教育有深刻的使命感, 明白其中的歷史意義與社會使命, 在教育中仔細研習生態(tài)文明教育核心的基本內容, 這樣才能更好的發(fā)揮教育效果。當前思政教育的課本教材有四本, 各個老師各司其職, 在進行知識融合的期間可能會出現(xiàn)生態(tài)文明知識教育點上出現(xiàn)重復, 也還存在知識點遺漏的可能, 甚至不排除一部分老師認識不到生態(tài)文明教育的重要性, 認為不在自己的授課范疇就沒有講解的必要, 希望其他老師代為完成, 針對此類問題, 學校必須加強管理[3], 統(tǒng)一進行組織協(xié)調, 為思政老師重新制定教學計劃, 統(tǒng)一備課, 通過對課程材料章節(jié)的合理運用加入生態(tài)文明教育理念, 擴大大學生的理論知識面。思政老師應在教學方式上多下苦功, 將生態(tài)文明教育以適合的方式嵌入思政課堂, 例如以國內外最新關于生態(tài)環(huán)保的動態(tài)時事可以適當交插于書本上的環(huán)保理論觀點, 實現(xiàn)理論與實踐的結合, 用理論分析時事, 用時事來驗證理論;在知識教育同時可以將生態(tài)理念和考研要點相融合, 完善合理性, 激發(fā)同學的學習熱情, 使生態(tài)意識溶于生活點滴, 在大學生關注自然生態(tài)的同時內心的信念可以促使其為環(huán)境行為做出正確的導向和調節(jié), 將當代大學生培養(yǎng)成高環(huán)保素質的“全球公民”才是思政教師的重中之重, 經過在校的長時間思政環(huán)保理論課的學習教育[4], 學生對生態(tài)文明知識會有系統(tǒng)而全面的了解, 培養(yǎng)生態(tài)文明意識的社會萌芽乃至為全球的環(huán)保事業(yè)奠定了扎實的意識基礎。
2.2 將學生作為思政實踐的主體、提高解決生態(tài)問題的實際能力
培養(yǎng)大學生應在實際生活中對生態(tài)問題的思考能力, 動手操作能力、實際處理能力等是生態(tài)文明教育的一個重要方向, 為了達到這一目標, 除了大學生身臨其境的感受和探索自然以外, 教師還要負起更大的責任, 應引導大學生在思政課的理論基礎上不斷的發(fā)現(xiàn)問題提出問題, 在實踐中加深理論意義, 比如學校周圍環(huán)境的生態(tài)保護, 周邊居民生態(tài)意識的培養(yǎng), 所在城市地區(qū)的環(huán)境現(xiàn)況等等?梢愿鶕(jù)不同的具體的問題設計不同的解決方案, 首先要查閱相關文獻, 確定所實踐內容的中心思想和基本方法, 然后設定時間安排人員分配, 制定問卷設計和走訪主題, 以便于環(huán)保實踐項目的順利開展。根據(jù)不同方案實施不同類別細節(jié)時應在老師的指導下完成, 該過程需詳細完整收錄調查資料, 詳盡記錄實踐全部步驟程序, 對材料數(shù)據(jù)進行分析處理, 然后再由小組討論分析結果, 得到實踐報告。最后以組的形式向全班匯報實踐過程和結果, 教師認真點評并給予意見或建議, 促使學生進行更深入的思考, 進一步提高對生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)保意識[7], 使這種意識變成信念, 最后轉變?yōu)樽杂X維護生態(tài)環(huán)境的具體行動。樹立正確合理的生態(tài)價值觀, 強化自身對自然生態(tài)系統(tǒng)的保護意識并且提高維護自然探究自然的實際操作能力, 使當代大學生在步入社會后成為生態(tài)環(huán)保的中堅力量。因此, 除了明確的環(huán)保意識和社會使命感, 一定的自主動手操作能力也是當代大學生不可或缺的技能之一。
2.3 將師生互動進行長效展開、將生態(tài)文明教育不斷延伸下去
高校思政課通常采取都是大班教學, 課上老師和學生之間的交流時間不夠, 互動也不能滿足課時需求。針對此類情況, 學校應啟用師生互動的長效機制, 鼓勵教師走進學生環(huán)保團體當中在其中擔任班主任或者輔導員等職務, 參與到學生環(huán)保具體行動中, 掌握學生對生態(tài)文明理念的具體看法, 在以后的教學中可以有針對性的對其進行教育指導, 加深思政教育對大學生環(huán)保生態(tài)文明的意識性和時效性, 老師可以適當指導大學生在學校周圍的環(huán)保團體或者是以班級為單位的校內, 進行有規(guī)模有組織的發(fā)展關于生態(tài)文明的宣傳活動, 以個人為單位點線、面連接輻射展開綠色生態(tài)文明教育, 用自己的行動、思想去傳播生態(tài)文明的意識, 通過影響其他人群將生態(tài)價值觀逐步發(fā)展成正確主流價值觀。具體細節(jié)在日常生產生活當中得以實踐應用。實現(xiàn)生態(tài)文明價值觀的對社會的積極促進作用, 使人類最后走上生態(tài)文明社會正確道路。
2.4 對大學生生態(tài)行為實施綜合控制
(1) 政府塑造完善生態(tài)保護法制體系, 使生態(tài)保護行為在大法律和制度上有據(jù)可循, 這樣可以從根源上遏制試圖利用法律漏洞, 蓄意破換環(huán)境并以此牟利的不法分子, 也能使剛走出校園的大學生們找到行為規(guī)范的準則, 而不至于迷失在自由復雜的社會漩渦中, 保證能在多元化的價值綜合中堅守自己在學校形成的生態(tài)價值觀和道德底線。
(2) 加強輿論和法制宣傳, 在社會的各個方面都積極進行生態(tài)保護的宣揚, 提高人們的生態(tài)保護法律意識, 絕對不以謀取暴利為目的破壞生態(tài)環(huán)境。讓人民容于生態(tài)環(huán)境保護, 都在其中找到自己合適的位置, 從內心認同并自覺遵守其規(guī)則, 全方位調動出每個人的環(huán)保積極性, 使其成為環(huán)境保護的中心力量。同時讓大學生也產生內在認同感, 進而上升為環(huán)保生態(tài)理念, 保證生態(tài)觀教育長遠有效的發(fā)展, 最終完成社會所賦予的綠色環(huán)保責任。
(3) 發(fā)展豐富多彩的實踐活動, 如果死板的進行思政教育對大學生來說這種單純的傳統(tǒng)灌輸是起不到有效作用的, 應該讓教育豐富起來回歸生活, 可適當結合各種活動, 開展影視創(chuàng)造、新聞熱點、公益活動等, 將生態(tài)環(huán)保行為融于生活, 作用生活, 最后成為一種日常行為習慣。
綜上所述, 學校、家庭、社會三大方面有效協(xié)調作用, 才能塑造出新時期高校思政教育面向社會培養(yǎng)的優(yōu)秀大學生。三者缺一不可, 不能僅僅以學校為主體, 停留在現(xiàn)行教育階段, 思政教育生態(tài)價值必須長效而全面, 成為全民教育的終身教育, 這樣中國環(huán)保才有希望, 世界生態(tài)環(huán)保才能取得踏實的長足進步。
3 環(huán)保觀念與高校思政教育的結合
生態(tài)文明教育確定在高校思政教育中傳播后, 對于如何對此路徑進行優(yōu)化就必須加以嚴謹?shù)目紤], 如果想要在思政教育中更好的更深的加強生態(tài)文明教育那么就必須選擇好優(yōu)化路徑。根據(jù)馬斯洛的需求層次論, 生理和安全的需求應建立在良好的校園生態(tài)環(huán)境中, 感情和被認同的歸屬感則是大學生社團組織所能給予的, 思政教育的課堂授業(yè)中產生的互動行為則體現(xiàn)出教師和學生的互相尊重, 而個人價值的自我實現(xiàn)則體現(xiàn)在大學生在產學研模式下的技術創(chuàng)新[5]。
3.1 通過課外活動提高大學生的生態(tài)環(huán)保參與度
通過參加課外活動的過程能讓大學生更深入了解生態(tài)文明的教育意義, 應為大學生生態(tài)文明課外活動提供更多的資源和幫助, 制定關于參加生態(tài)文明教育的課外鼓勵計劃, 政府也應在政策上提供支持和保障, 以發(fā)展出更多形式多樣化的優(yōu)秀課外活動。此外, 應提高紀念館、博物館等包含特定文化氛圍的領域對大學生開放程度, 增強城市綠色生態(tài)區(qū)域的美化保護強度, 提高高校同福利院等特殊機構間的幫護關系, 實現(xiàn)思政教育的長久發(fā)展, 在大學生的課時計劃中加入課外活動學時, 并且增設與之對應學分, 充分調動大學生對思政教育環(huán)保教育的參與性和積極性。
3.2 通過社團活動提高大學生生態(tài)主題活動的質量
大學生的生態(tài)文明教育過程中社團活動是其中非常重要的一個環(huán)節(jié), 提高社團活動的專業(yè)性和制度性, 提升社團活動對生態(tài)文明教育的價值度, 對大學生生態(tài)文明教育的專業(yè)化培訓要以學生為主, 大范圍的選取一些思想道德品質優(yōu)良大學生進行生態(tài)環(huán)保方面的培訓, 培養(yǎng)出的優(yōu)秀者可以分配各個活動團體中負責引導大學生成員生態(tài)意識教育, 并從專業(yè)角度對社團活動進行專業(yè)指導, 使社團活動開展的更順利更有成效, 在生態(tài)環(huán)境保護方面起到更加積極的影響。
3.3 塑造優(yōu)秀的校園生態(tài)環(huán)境
優(yōu)秀的大學生態(tài)環(huán)境對大學生來說可以愉悅心情, 對學校的歸屬感加深, 使得大學生即使在沒有外界要求的情況下也可以自覺遵守環(huán)保秩序, 做到垃圾分類投放、保護環(huán)境等, 可見美好的生態(tài)環(huán)境對大學生有潛移默化的促進作用的。所以高校中應將生態(tài)綠化環(huán)境做好, 后勤人員應切實履行好職責和義務, 在校園中合理的進行植樹、種草、養(yǎng)花等, 美化校園生態(tài)環(huán)境。此外還要進行人文關懷, 可以在校園布局合理的情況下設立一些標語或者口號, 提高大學生對校園生態(tài)環(huán)境的認可度, 讓心靈得到升華的同時也陶冶了情操。
3.4 實現(xiàn)產學研相結合
在生態(tài)文明教育方面學校應與企業(yè)保持親密合作的關系, 開展廣泛的聯(lián)系和互動活動, 這樣可以充分利用教育資源做到兩者的優(yōu)勢互補。在產學研相結合的道路上企業(yè)和學校都應提供大力支持。其中包括建立生態(tài)文明教育基地, 完善企業(yè)和學校合作的相關制度, 為大學生提供良好的實習環(huán)境等, 高校教育是大學生同企業(yè)溝通的紐帶[6], 高校教師應充分了解企業(yè)環(huán)保觀念以及科研技術, 并將高校的生態(tài)文明教育成果利用企業(yè)轉化出來, 對大學生參加社會實習的學時要予以適時增加, 思政教師在注重學生對環(huán)保意識的培養(yǎng)之外還要加深知識的灌輸和專業(yè)技能的培養(yǎng)。
3.5 塑造生態(tài)文明教育網(wǎng)絡平臺
為了建造生態(tài)文明教育網(wǎng)絡綜合平臺, 可以通過網(wǎng)絡對全部生態(tài)教育資源進行綜合評估, 提高網(wǎng)絡生態(tài)教育的使用范圍和力度, 增強高校生態(tài)文明教師同大學生間的交互質量。高校教師應充分采用網(wǎng)絡主頁設計方法, 提升自身的多媒體教學質量, 使教師在最大程度上了解網(wǎng)絡技術的能力;大學生也應及時關注生態(tài)文明建設的網(wǎng)絡化, 學校應定期組織學生觀看關于生態(tài)文明教育的宣傳教育短片。通過微信和微博等媒體邀請社會知名人士加入到環(huán)保隊伍中, 使學生關注微博、微信的同時可以與之交流互動, 加深對環(huán)保觀念的認識, 與更多的人一起交流探討環(huán)保方法, 生態(tài)文明的教育意義等;在每個班級可以自主建立環(huán)保微信群, 以輪流的方式讓每個同學都能提出自己對環(huán)保的看法和建議, 相關管理人員應在微信群內提示大家關注環(huán)保記錄片, 督促學生寫出心得建議發(fā)到微信群中讓大家及時參與討論。
微信群負責人可以通過每天在群里分享教育片的方式從其他角度提高大學生環(huán)保意識, 珍惜生命, 要與自然、他人、社會相處融洽在互惠互利的基礎上共同發(fā)展, 輔導員還要和班級干部建立單獨微信群, 這樣可以及時將班級情況和本班同學的思想情況進行匯報, 同時便于布置每天的活動和學習任務。學校督察人員需要定期對網(wǎng)絡平臺實施管控, 教師和學生群體的密切關系是生態(tài)文明教育的基礎, 在高校中可以橫向建立生態(tài)文明建設網(wǎng)絡聯(lián)系平臺, 通過學校、政府、企業(yè)、社會組織等相關部門, 建立與學生之間的縱向平臺, 形成多方位全角度以環(huán)保觀念為主的網(wǎng)絡平臺[7]。
4 結論
在高校思想政治教育中加強對生態(tài)文明教育的研究對于豐富生態(tài)文明相關理論和思想政治理論都有重要意義, 環(huán)保觀念和高校思想政治教育相融合對于拓展社會主義核心價值體系和科學實踐發(fā)展乃至對社會主義建設的具體實現(xiàn)都有深遠的社會影響。從思政教育的目標、內容、方法等角度對生態(tài)文明教育進行了深入分析, 確定了綜合采用思想政治教育和生態(tài)文明教育的手段, 改進高校思政課中關于加強生態(tài)文明教育的路徑, 基于路徑選擇的目標以及規(guī)范等同課堂教學, 課外活動、校園文化、社團組織、產學研相結合, 創(chuàng)建新型生態(tài)文明教育基地以及多媒體網(wǎng)絡平臺等, 完成高校思想政治教育和生態(tài)文明教育完美融合。
參考文獻
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