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數(shù)學(xué)新課程中學(xué)生的主體性與自主學(xué)習(xí)
數(shù)學(xué)新課程中學(xué)生的主體性與自主學(xué)習(xí)
鵬峰中學(xué) 侯冬梅
自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生自己的學(xué)習(xí)，是主體教育思想在教學(xué)領(lǐng)域的反映，以弘揚學(xué)生主體性為宗旨，以構(gòu)建體現(xiàn)學(xué)生主體地位的新型教學(xué)結(jié)構(gòu)為核心，主體性是自主學(xué)習(xí)的靈魂、理論依據(jù)。
根據(jù)《標準》的基本理念提出了：“使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人卻能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”……不僅在基本理念中強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，指出自主探索和合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。教師應(yīng)設(shè)計生動有趣，適合學(xué)生水平的現(xiàn)實情景，引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)量和空間關(guān)系去觀察、比較、分析、提出問題、進行猜想和實驗、推理和判斷等數(shù)學(xué)活動，不僅使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)的知識，用數(shù)學(xué)知識去解決實際問題，而且更重要的是：使學(xué)生認識到數(shù)學(xué)原來就來自我們身邊的現(xiàn)實世界，是認識和解決我們生活和工作問題的有力武器，同時也獲得進行數(shù)學(xué)探究的切身體驗和能力。
每個學(xué)生都具有發(fā)現(xiàn)的潛能，由他們自己某種程度上通過組織和整理，進而重復(fù)人類數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的活動是可能的。數(shù)學(xué)課程應(yīng)當推動這種潛能的開發(fā)，使學(xué)生通過提供足夠的資源、空間和時間，有重復(fù)人類數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)活動過程的機會。
以下就學(xué)生主體性與自主學(xué)習(xí)的主要表現(xiàn)做如下闡述：
（一） 充分調(diào)動學(xué)生的能動性
充分調(diào)動學(xué)生的能動性就是讓學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，過于強調(diào)知識的傳授，傳授知識建立在對學(xué)生片面認識的基礎(chǔ)上，而學(xué)生只作為接受的主體，沒有形成主體的積極性、主動性、獨立性、創(chuàng)造性，而新課程改革的教學(xué)是為了培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才，從認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、技能領(lǐng)域的培養(yǎng)，達到認知掌握目標、技能達成目標、心理發(fā)展目標。因此，從教師方面，培養(yǎng)健全學(xué)生人格的發(fā)展和積極向上價值觀的形成，培養(yǎng)學(xué)生自信心、責(zé)任感、合作意識、創(chuàng)新意識、求實態(tài)度和科學(xué)精神，給學(xué)生提供思考、探究和具體動手操作的題材，讓每個學(xué)生都有機會接觸、了解、鉆研自己感興趣的數(shù)學(xué)問題，最大限度地滿足每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)需要，最大限度地開啟每一個學(xué)生的智慧潛能。尊重自己已有的經(jīng)驗，將豐富的現(xiàn)實情景引入課堂，鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的解題策略，促進同伴間的合作與交流，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人和學(xué)會生活，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)在魅力。從學(xué)生方面，自主學(xué)習(xí)是一種自律學(xué)習(xí)，一種主動學(xué)習(xí)，它走出強迫性學(xué)習(xí)的沼澤地，使學(xué)生的求知需要和自我實現(xiàn)的需要得到實現(xiàn)，不斷獲得學(xué)習(xí)的成功，感受到成功的歡樂與幸福，從而變信心不足為充滿信心，從而想學(xué)、樂學(xué)，使學(xué)生的自主性、能動性得到充分的發(fā)揮。
（二） 培養(yǎng)學(xué)生的獨立性
獨立性相對于依賴性，在新課程理念中，學(xué)生的學(xué)習(xí)從應(yīng)依賴走向獨立。自主學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是獨立性，獨立性是自主學(xué)習(xí)的靈魂。著名教學(xué)論專家江山野認為學(xué)生的“獨立性”有這么四層意思：第一是：每個學(xué)生都是一個獨立的人，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，這是教師不能代替也是代替不了的。教師只能讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握知識。第二是：每個學(xué)生都是獨立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移客觀存在
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