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儒學“天人合一”說辨正-兼論其環(huán)境倫理學意義
傳統儒學"天人合一"說的真諦乃是道德本體論,而非"人與自然的和諧與統一".把儒學的"天人合一"顧名思義地翻譯成白話文"人與自然的和諧統一",以此來闡發(fā)其環(huán)境倫理學價值,不僅是解義上的根本錯誤,而且也少有建設性.儒學"天人合一"說的環(huán)境倫理學價值在于,它提示一種新的文化和哲學視角.
作 者: 王黨輝 李曉虹 作者單位: 河南大學,政治系,河南,開封,475001 刊 名: 周口師范高等?茖W校學報 英文刊名: JOURNAL OF ZHOUKOU TEACHERS COLLEGE 年,卷(期): 2002 19(3) 分類號: B222 關鍵詞: 儒學 天人合一 形上學 環(huán)境倫理學【儒學“天人合一”說辨正-兼論其環(huán)境倫理學意義】相關文章:
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