原始非理性的整合機(jī)制

認(rèn)識的主體是以理性思維和非理性思維的形式來把握客體的.原始人由于把人和對象融為一體,他們從人去理解物,從物去反思人;他們尚未意識到認(rèn)識中主觀和客觀的矛盾,而是憑借個人的情感和初級的思維能力去把握認(rèn)識的對象.雖然主體的認(rèn)識采取了非理性的反映形式,但僅從認(rèn)識的角度看,它是人類認(rèn)識發(fā)展的必然階段,是人類對自身的意識從自發(fā)走向自覺發(fā)展過程的必由階段,它是人類認(rèn)識的真實(shí)基礎(chǔ).

作 者： 盧紅   作者單位： 湖南行政學(xué)院,湖南,長沙,410004  刊 名： 湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF HUNAN NORMAL UNIVERSITY  年，卷(期)： 2000 29(1)  分類號： B017  關(guān)鍵詞： 非理性認(rèn)識   集體表象   互滲   整合機(jī)制  

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