走向多元的中國思想史研究(專題討論)從史學(xué)角度看春秋時期人文思想中的超越性

周群認(rèn)為,文學(xué)之士在思想史上的作用是思想史研究中有待開掘的一個領(lǐng)域.文學(xué)之士的思想創(chuàng)制較儒士靈活自由,對個性解放思潮具有重要的推動作用,其"蕩越"思想也容易引起傳統(tǒng)勢力的詬病使其所信奉的思潮而很快消減;他們的思想貢獻(xiàn)因文名所掩,常常被忽略.顏世安嘗試從歷史角度來研究古代人文思想的"超越性"取向,具體則落在春秋前中期的諸夏認(rèn)同和華夷之辨這一"點(diǎn)"上,由此方可顯現(xiàn)<論語>中孔子與弟子對話的觀念背景.方旭東認(rèn)為,思想史邊界之所以成為一個問題,與思想史這門學(xué)科的特殊性不無關(guān)系.這種特殊性,使人對思想史的合法性產(chǎn)生懷疑.因此,思想史只有將人類歷史上對時代精神課題作出歸納并試圖作出解答的富有啟發(fā)意義的思考作為自己的研究對象,它作為一門獨(dú)立的學(xué)科才可以成立.

作 者： 顏世安   作者單位： 南京大學(xué),歷史系,江蘇,南京,210093  刊 名： 河北學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： HEBEI ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2005 25(1)  分類號： B2  關(guān)鍵詞： 文學(xué)之士   作用   夷夏之辨   "超越性"   思想史   邊界  

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