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達摩祖師對白

時間:2025-02-22 15:05:10 好文 我要投稿
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達摩祖師經典對白

  1、國王賜法師寶珠以報救命之恩,法師問:請問三位太子,這世界上還有什么東西比這顆明珠更珍貴呢?

  大王子:這顆明珠能照亮世上萬物,世上也沒有其他寶物可與之相比,只有法師之德行才配擁有此物!

  二王子:我想說的都被王兄說了。

  三王子:寶珠之光只照耀他人不能自照,我認為世上最寶貴的是智光。

  二王子:什么是智光?

  三王子:智光就是智慧之光,不但可以照明人的內心,更可辨別是非。

  法師:諸物之中,何物無相?

  三王子:諸物之中,不起無相。

  法師:諸物之中,何物最高?

  三王子:諸物之中,人我最高!

  法師;何物最大?

  三王子:法性最大!

  2、師弟:大師兄,那不是天竺(印度)僧人嗎?

  大師兄:哼!我跟你們說,在污泥之中長出清潔的蓮花,你們只可采妙蓮之潔凈,絕不可取污泥之混濁。

  師弟:想不到師兄隨口就能悟道,生于污泥之蓮花也可取,舍其繁絮,取其精髓,妙哉!妙哉!

  達摩祖師:隨緣不變,不變隨緣!污泥能生蓮,也是好泥土。

  師弟:什么?污泥也有可取之處?!!

  大師兄:照大師所言,那凡事豈不是沒有定論!壞的東西也有可取之處。

  達摩祖師:沒好沒壞,因人而異。

  小師弟在一旁驚叫明白了,大師兄握起拳頭要打他時

  達摩祖師:你現在是手握成拳,還是拳握成手呢?

  師弟:這道理等于先有雞,還是先有蛋呀!

  師兄弟們在一起議論是徒工我有雞還是先有蛋……

  達摩祖師:沒有先后,兩者都對,要視乎造化而定。

  另一位師兄:啊!我明白了。大師之言,一切隨緣不要執(zhí)著,普通人隨緣即變,得道者隨緣不變。

  大師兄:說來說去,模棱兩可,我不明白。

  達摩祖師:你最好能先去找一個令你明白的人

  大師兄:說了半天,我看那個人就是你。

  達摩祖師:不是我,而是你自己!

  大師兄:大師,你也算了悟了的人,那么我請問你死后向何處去呢?

  達摩祖師:不知道。

  大師兄冷笑道:你也有不知道的!

  達摩祖師:因為我還沒有死。

  3、大師兄:入了靜室不能說話!

  眾師弟:是,師兄。

  突然一陣風將油燈吹滅了……

  一位師弟叫道:。∮蜔魷缌。

  另一位師弟接著說:你為什么說話?

  大師兄急忙叫道:我們不能說話。

  還有一位小師弟得意地說:只有我沒有說話。

  此時達摩祖師在桌上磨著瓦。

  小師弟問道:大師在做什么?

  小師弟:我們在坐禪成佛呀!

  達摩祖師:我磨瓦成鏡。

  大師兄:磨瓦豈能成鏡?

  達摩祖師:既然瓦不能磨成鏡,那坐禪又怎能成佛呢?

  另一位師弟問道:那怎樣才能成佛呢?

  達摩祖師:要知道佛并無一定的形態(tài),而禪也并非坐或臥,你們只知道打坐而不知道為何打坐,這樣便永遠不見大道。

  小師弟又問道:那怎樣做才能見大道呢?

  達摩祖師:從根本上修!

  小師弟:什么是根本?

  達摩祖師:心為根本!罪從心生,還從心滅,一切善惡,皆從心生。如果連這個道理都想不通,只在表面上下功夫,徒然浪費時間。

  4、梁:風吹鈴動!

  達摩祖師:依我看是皇上的心在動吧。

  梁:大師所言極有道理,不枉朕跟你相見一常

  達摩祖師:貧僧身在遠方,早聞梁朝君主有菩薩皇帝之稱。我遂航海而來也是為了廣傳佛法。

  梁:你來得真好。自朕登基以來,修佛寺、造佛像、抄寫經卷、供養(yǎng)僧侶無數,敢問大師,朕有何功德?

  達摩祖師:無功無德。這好比隨形的影子。說是有,實際上卻是沒有。

  梁:那么做什么樣的事,才算有功德呢?

  達摩祖師:潔凈圓滿的得道者,才算有。但這種功德世上是求不到的。

  梁:請問大師,這世上有沒有佛?

  達摩祖師:沒有。

  梁:身為僧人你可知你自己是誰嗎?

  達摩祖師:不知道。

  梁:真是話不投機,來人,送客。

  6、達摩祖師:你跪在雪中三天三夜,有何所求?

  慧可:請求大師為我安心。

  達摩祖師:你心有不安?

  慧可:我雖致力求道,但總有不安之時。

  達摩祖師:那將心拿來,我為你安。

  慧可:我怎么找不到那顆不安的心了呢?

  達摩祖師:我已經將你的心安好了。

  慧可:求大師收我為徒。

  達摩祖師:你向我求法,為何不先省悟自己?

  慧可:

  達摩祖師:若知前世因,今生受的是;若知來世果,今生做的是。

  就在此時慧可將自己的一只手臂斷除了……

  達摩祖師:你竟有斷臂求法之決心,那還有何不可呢!現賜你法號為慧可。

  7、達摩祖師:師兄弟們,你們身體虛弱,在我離開之前將傳授你們一些煅煉筋骨之法,以收強身健體之效,武功和文字都是一樣的,有動態(tài)和靜態(tài)一面,其實我們日常生活的表現,如吃飯、睡覺也離不開這個范圍。你們欲想參悟禪機,只要用心觀察,一舉手一投足也有其禪意存在。

  8、達摩祖師:我即將西返天竺(印度),你們把自己所學的心得說來聽聽。

  徒一:文字在闡明佛法真諦,不可執(zhí)著文字,但也不可舍離文字,始能得道受用。

  達摩祖師:你只得到我的皮而已。

  徒二:據我了解,好像慶喜見了阿舍佛國,一見之后便了悟真相,忽然開朗,便不需再見。

  達摩祖師:你所體會的比道副多些,但只能得到我的肉。

  徒三:地水火風皆是空,眼見耳聞鼻嗅舌嘗身受也非實有,而我所見卻無一法存在!

  達摩祖師:你也只是得到我的骨而已;劭桑隳?

  慧可在達摩祖師面前三叩拜,未語。

  達摩祖師:就是這樣,你總算得到我的髓。

  徒二:知者不言,言者不知。

  達摩祖師:我現將衣缽傳給你作為傳法信物,你就是禪宗二祖。在我過世二百年之后,衣缽傳至六祖,便不需要再傳。因為在那個時候禪宗法門已傳遍各地。不過知道的人多而行道的人少,說理的人多而悟理的人少。所以,你不可輕視執(zhí)迷不悟的人,任何人在一念之間,都會棄惡從善!這四卷楞迦經是佛祖的最高法要,可以用來開悟世人,現在一并交給你,你聽著:吾本來此土,傳法救迷情,一花開五葉,結果自然成。

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