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草船借箭課件
草船借箭是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰(zhàn)的一個故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示“只需要三天”。后來，有魯肅幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，終于借到了十萬余支箭。
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大自然的語言課件
《大自然的語言》，本文是知識性小詩。通過一些自然現(xiàn)象，告訴我們只要仔細觀察，就可以發(fā)現(xiàn)大自然的一些規(guī)律。全詩共7節(jié)，詩歌語言生動活潑，適合朗讀背誦。大自然的語言是人心靈的聲音。大自然的語言如同人類的語言，也是千變?nèi)f化的。當萬姿千紅、萬物復(fù)蘇，這是她它告訴我們春天來了；當烈日當空、狂風暴雨，這是它告訴我們夏天來了；當看到沉甸甸金黃的稻谷，果園碩果累累掛滿枝頭時，這也是告訴我們冬天來了；當看到冰天覆蓋是，也是它告訴我們冬天來了。
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出師表課件
《出師表》是三國時期漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安之前給后主劉禪上書的表文。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復(fù)漢室 還于舊都；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
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黃河頌課件
黃河發(fā)源于青藏高原的巴顏喀拉山脈北麓約古宗列盆地的瑪曲，呈“幾”字形。自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東9個省、自治區(qū)，最后流入渤海。黃河中上游以山地為主，中下游以平原、丘陵為主。由于河流中段流經(jīng)中國黃土高原地區(qū)，因此夾帶了大量的泥沙，所以它也被稱為世界上含沙量最多的河流。每年都會生產(chǎn)差不多十六億噸泥沙，其中有十二億噸流入大海，剩下四億噸長年留在黃河下游形成眾多的沖積平原。
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核舟記課件
《核舟記》是明朝文學家魏學洢創(chuàng)作的一篇說明文。此文細致地描寫了一件微雕工藝品——“核舟”的形象，其構(gòu)思精巧，形象逼真，反映了中國古代雕刻藝術(shù)的卓越成就，表達了作者對王叔遠精湛技術(shù)的贊美，以及對中國古代勞動人民的勤勞與智慧的高度贊揚。全文語言生動平實、洗練，“核舟”的形象刻畫得十分具體，其上的人物亦描繪得逼真而又生動，這些都無不體現(xiàn)了作者細膩的文筆。
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匆匆課件
《匆匆》是現(xiàn)代杰出的散文家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。文章的特點：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng)；二是文字清秀雋永，純樸簡練；三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。
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找春天課件
《找春天》是第一單元的第二課，是一篇語言優(yōu)美、充滿兒童情趣的散文，描寫了孩子們在春天來臨時到田野去尋找春天，并在不同地方用不同感官找到了春天，表達了對春天的喜愛、贊美之情。課文語言優(yōu)美，充滿兒童情趣和文學色彩。作者把春天比作一個小姑娘，她害羞，所以遮遮掩掩，躲躲藏藏；她美麗，有著嫩綠的秀眉和色彩斑斕的眼睛；她活潑，嫻熟地彈奏著動人的音符，快樂地蕩著秋千，興奮地叫著、笑著。
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木蘭詩課件
《木蘭詩》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長篇敘事詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài)，富有生活氣息；以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫人物心理，生動細致，神氣躍然，使作品具有強烈
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社戲課件
《社戲》是現(xiàn)代文學家魯迅的短篇小說，后收入小說集《吶喊》。這篇小說以作者少年時代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷念。
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小石潭記課件
《小石潭記》是中唐杰出的文學家柳宗元所寫的一篇散文，是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者游玩的整個過程，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是：幽深冷寂，孤凄悲涼。
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北京的春節(jié)課件
《北京的春節(jié)》是現(xiàn)代作家老舍創(chuàng)作的一篇散文。文中描繪了一幅幅老北京春節(jié)的民風民俗畫卷，表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧，展現(xiàn)了中國節(jié)日習俗的溫馨美好，同時對比新舊社會的春節(jié)，突出了新社會移風易俗、春節(jié)過得歡樂而健康，表達了作者對新中國、新社會的贊美。全文充滿北京味兒的樸實語言，陳述樸素自然，不事雕琢，流暢通達，又有極強的表現(xiàn)力和感染力。
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杭州黃龍洞導(dǎo)游詞
黃龍洞很有創(chuàng)意，進門松篁交翠，山徑幽深。主景有池有山，水石交融。山雖由人作，卻宛若天開。山崖上飾一龍頭，泉水由龍嘴瀉入池中，池中立石，上鐫“有龍則靈”，池邊巖石刻有“水不在深”，是一座疊理的水假山。池邊有亭有廊，可滿足游人“常倚曲欄貪看水”。鶴止亭、香雪亭依山傍水，錯落有致。池對面有庭院，植各種竹類植物，其中以方竹著稱。方竹是名貴的觀賞竹。池右假山有人工造就山洞，即“黃龍古洞”，洞內(nèi)有石刻黃龍祖師像，即慧開和尚。沿山徑而上有云洞，洞壑寬敞，常有霧氣彌漫，故稱“臥云洞”。
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三峽大壩導(dǎo)游詞
長江三峽東起湖北宜昌南津關(guān)，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長193公里。位于中國湖北省宜昌市三斗坪鎮(zhèn)境內(nèi)，距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里，是當今世界最大的水利發(fā)電工程——三峽水電站的主體工程、三峽大壩旅游區(qū)的核心景觀、三峽水庫的東端。
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八達嶺長城導(dǎo)游詞
八達嶺長城，位于北京市延慶區(qū)軍都山關(guān)溝古道北口。是中國古代偉大的防御工程萬里長城的重要組成部分，是明長城的一個隘口。八達嶺長城為居庸關(guān)的重要前哨，古稱“居庸之險不在關(guān)而在八達嶺”。八達嶺景區(qū)是全國文明風景旅游區(qū)示范點，以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世，是舉世聞名的旅游勝地。
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秦兵馬俑導(dǎo)游詞
兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，亦簡稱秦兵馬俑或秦俑，第一批全國重點文物保護單位，第一批中國世界遺產(chǎn)，位于今陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5千米處的兵馬俑坑內(nèi)。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。
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安陽殷墟導(dǎo)游詞
殷墟是中國商朝后期都城遺址，位于河南省安陽市殷都區(qū)小屯村周圍。殷墟總面積約36平方千米。殷墟因發(fā)掘出甲骨文而聞名于世。1928年，殷墟正式開始考古發(fā)掘，出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，確立了殷商社會作為信史的科學地位。殷墟曾被列為20世紀中國“100項重大考古發(fā)現(xiàn)”首位。
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長江三峽導(dǎo)游詞
長江流經(jīng)四川盆地東緣時沖開崇山峻嶺，奪路奔流形成了壯麗雄奇、舉世無雙的風景旅游大峽谷——長江三峽風景區(qū)。長江三峽素有山水畫廊的美譽。三峽游覽，可以從重慶順流而下，快鏡頭的觀賞三峽奇特風光，也可以從上海、南京或武漢逆流而上，慢節(jié)奏地飽覽長江沿途美景。
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獅子和鹿教學反思
《獅子和鹿》是三年級上學期語文第七組課文的一篇略讀課文。通過一只鹿在遇獅前和遇獅后對自己的角和腿的截然不同的態(tài)度，告訴我們一個道理：物各有所長、所短；不要因為它的長處而看不見它的短處，也不要因為它的短處而否定它的長處。不要光圖美麗的外表，更要講實用；美和實用在不通的環(huán)境和不同的條件下都各有存在的價值。
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陶罐和鐵罐教學反思
《陶罐和鐵罐》是一篇寓言故事，課文生動有趣，情節(jié)富有變化，它講述了國王御廚里鐵罐自恃堅硬，瞧不起陶罐。許多年代后，陶罐出土成了文物，鐵罐卻不復(fù)存在的故事。這個故事告訴人們，每個人都有長處和短處，要善于看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。在反復(fù)的試教過程中，我對課文的思考、想法在加深，教學理念在變化，教學設(shè)計也隨之改進。
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分蘋果教學反思
二年級數(shù)學下冊的第2頁《分蘋果》，這課是在學生初步認識除法的含義、掌握表內(nèi)除法計算(包括豎式計算和試商)的基礎(chǔ)上，安排有余數(shù)的除法。學習有余數(shù)的除法，加深學生對除法意義的理解，知道什么是余數(shù)及余數(shù)一定要比除數(shù)小的道理。下面給大家?guī)砹岁P(guān)于分蘋果教學反思，僅供參考。
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長城教學反思
《長城》歷史性文本是中華文學的經(jīng)典。所謂的經(jīng)典，是指其為人類與本民族文化的精華，人類精神文明的凝聚點。引導(dǎo)學生從經(jīng)典閱讀入手，可以培育其高尚的審美情趣，從人生一開始就占據(jù)精神的制高點。這課主要是讓學生了解長城是世界文化遺產(chǎn)，體會我國古代勞動人民的偉大，激發(fā)學生的民族自豪感。
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松鼠教學反思
《松鼠》是一篇描寫動物的課文，語言生動，內(nèi)容淺顯易懂，介紹了松鼠的外形和它的生活習性，表達了對動物的喜愛之情。因而，上課前我創(chuàng)設(shè)了情境，利用播放松鼠活動片以及歌曲《小松鼠快長大》，來調(diào)動學生的學習興趣，激發(fā)學生對小松鼠的喜愛之情，這樣的設(shè)計效果很好，學生的注意力很快就被吸引到教學軌道上來。
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沁園春雪教學反思
《沁園春·雪》上片描寫北國壯麗的雪景，縱橫千萬里，展示了大氣磅礴、曠達豪邁的意境，抒發(fā)了詞人對祖國壯麗河山的熱愛。下片議論抒情，重點評論歷史人物，歌頌當代英雄，抒發(fā)無產(chǎn)階級要做世界的真正主人的豪情壯志。全詞熔寫景、議論和抒情于一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東詩詞的豪放風格。
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濟南的冬天教學反思
《濟南的冬天》是現(xiàn)代著名作家、劇作家、小說家老舍創(chuàng)作的一篇散文，最初發(fā)表于1931年4月，此后長期被中國中學語文教材選用。它是一篇充滿詩情畫意的散文，多用溫情的意象來描繪濟南冬天溫晴之景，營造出一種溫婉的整體性語感，充分體現(xiàn)了作者對濟南的冬天的喜愛之情。
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挑山工教學反思
《挑山工》，著名作家馮驥才1981年創(chuàng)作的泰山見聞式散文，此文先后選入全國高中語文課本、小學語文課本。馮驥才因此成為泰安市的榮譽市民。學者王克煜把此文和姚鼐的《登泰山記》、李健吾的《雨中登泰山》、楊朔的《泰山極頂》譽為泰山四大著名散文。
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一去二三里教學反思
《一去二三里》是新課標人教版中一年級的一篇課文，本課是一首古詩，這首詩將從一到十表示數(shù)目的十個漢字同小路、煙、村、亭臺、鮮花巧妙地編織在一起，構(gòu)成一幅美麗、恬靜的山村風景畫。這首小詩描繪景物錯落有致，十個數(shù)字按照從小到大的順序，自然和諧地融于山村的美妙意境中，兒童學習這首古詩不僅可以激發(fā)其熱愛自然的情感，而且能引發(fā)識字的興趣。
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爬山虎的腳教學反思
《爬山虎的腳》細致地描寫了爬山虎生長的地方，爬山虎的葉子，爬山虎腳的形狀和特點，以及它是如何一步一步往上爬的。啟發(fā)人們留心細致地觀察周圍事物。作者形象地把爬山虎莖上的細絲比作“腳”，非常生動地描寫了爬山虎的“腳”的樣子，以及它是怎樣向上攀爬的。
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草原教學反思
《草原》這篇老舍的散文，字里行間浸潤著濃郁的草原風情：那一碧千里的草原風光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結(jié)。
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金色的草地教學反思
《金色的草地》講的是生活在俄羅斯鄉(xiāng)下的兩個小朋友的故事。課文先講兄弟倆在住處窗前一大片草地上自由自在、無拘無束、盡情玩耍的情景。他們所做的游戲就是趁對方不備，將蒲公英的絨毛吹到對方的臉上。這種帶有調(diào)皮和玩笑性質(zhì)的游戲雖然簡單，卻充滿了童真童趣，使兄弟兩個真切的感受到大自然帶給他們的快樂。
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我的長生果教學反思
這篇是人民教育出版社五年級上冊的略讀課文是著名作家葉文玲的一篇散文，主要是回憶少年時代的讀書生活，闡明讀書的特有感受以及讀書對自己生活的影響，全篇情感真摯，層次分明。作者滿含深情地回憶了少年時代的讀書生活，他的讀物由叫做“香煙人”的小畫片到連環(huán)畫，到文藝書籍和中外名著，閱讀的范圍與深度在不斷增加。
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敬業(yè)與樂業(yè)教學反思
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇演講詞。是梁啟超先生于上個世紀70年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們在集體備課時決定重點講議論文的知識，少講演講稿的知識點。為此先講了議論文的相關(guān)常識，然后把本文當成議論文的典范給學生將如何閱讀議論文。
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兩只小獅子教學反思
《兩只小獅子》是一篇生動、有趣而又富有教育意義的童話故事。故事通過兩只小獅子不同生活態(tài)度的對比、懶獅子和小樹的對話，刻畫了一頭怕吃苦、想依賴的小獅子，并借獅媽媽意味深長的話語告訴孩子們從小應(yīng)該勤學苦練，擁有真正的本領(lǐng)，不能依靠父母生活。
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春教學反思
《春》是朱自清先生的一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，語言清新自然，寫景優(yōu)美，對大自然的喜愛贊美之情不溢言表，汩汩流淌，沁人心田。《春》是現(xiàn)代散文家朱自清的作品。在該篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。
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檢閱教學反思
《檢閱》是人教版三年級下冊第四單元的第二篇精讀課文。本單元安排的課文都是講述童年的生活。正如單元導(dǎo)讀中所說，童年是一條美麗的小河，童年的憂傷、快樂、猶如朵朵美麗的浪花在翻騰，每一朵浪花都有一個動人的故事�！稒z閱》講述的是波蘭國慶節(jié)來臨之際，兒童隊員要參加國慶檢閱，主人公博萊克是一位左腿犯有殘疾的兒童，大家在討論參加檢閱時不知道如何安排博萊克，最后大家決定讓博萊克走在第一排這樣一個感人至深的故事。
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圓明園的毀滅教學反思
《圓明園的毀滅》這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，這是一篇講讀課文，重點要求通過朗讀、學習，想象曾經(jīng)的圓明園輝煌的景觀，了解它被毀滅的經(jīng)過，激發(fā)學生熱愛祖國的思想感情和振興中華的責任感。
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月相變化教學反思
《月相變化》是六年級下冊《宇宙》單元的第二課，月相變化是地球上看到的最顯著的兩個天文現(xiàn)象之一，與我們的生活關(guān)系密切。本課主要是讓學生知道什么是月相，月相在不同時期有不同的形狀，并能根據(jù)平時的觀察，通過邏輯推理，知道月相變化是有一定規(guī)律的，從而產(chǎn)生持續(xù)觀察月相興趣。
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跨越海峽的生命橋教學反思
《跨越海峽的生命橋》向我們講述了一個感人的故事：大陸青年小錢患了嚴重的白血病，臺灣同胞冒著生命危險，用愛心挽救了小錢的生命，架起了一座跨越海峽的生命橋。課文先后描寫了同一時間海峽兩岸的兩個不同場景：第一個場景是在杭州某醫(yī)院的病床上，躺著生命垂危的小錢，他在靜靜地期待著那來自海峽彼岸的救命骨髓；第二個場景是在臺灣花蓮的慈濟醫(yī)院，李博士正在余震的危險中抽取臺灣青年的骨髓。他們冒著生命危險，做著一次又一次的努力，直到青年的骨髓涓涓流出。
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淺水洼里的小魚教學反思
《淺水洼里的小魚》講述了一個小男孩盡力拯救被困在淺水洼里的小魚的感人場面。我在教學中，試圖通過困、蒸兩個字，從字義上讓學生感受，從而體會小魚的可憐。通過對小男孩撿魚扔魚時的動作的表演，并通過老師的點撥，體會小男孩撿魚的累。再通過對叔叔和小男孩兩次對話的學習，突出本課的重點：體會小男孩的愛魚之情。
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我的舞臺教學反思
課文以“我”的成長為線索，圍繞“舞臺對我有著神奇的吸引力”，通過在娘胎我就“登臺唱戲”；剛會走路就在小床上模仿母親“演戲”；六歲時拜師學藝以及幾年后在大師面前認真演戲等一個個有趣而充滿童稚的小故事，反映了在藝術(shù)和生活的舞臺上，勇氣和力量讓人走向成功的道理，同時，作者還含蓄地闡述了老實做人、認真演戲的道理。
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鄉(xiāng)下孩子教學反思
《鄉(xiāng)下孩子》課文是一首反映農(nóng)村孩子童年生活的詩歌，全詩共4小節(jié)。在教學中我利用了第一課時讓學生觀看插圖初步感悟鄉(xiāng)下生活與城市生活的不同。在第二課時中通過訓(xùn)練學生的朗讀，來感悟鄉(xiāng)下孩子幸福充滿樂趣的生活，同時也注重了想像能力的培養(yǎng)。
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廬山的云霧教學反思
《廬山的云霧》是一篇文質(zhì)兼美的文章，生動傳神的文字，描繪了廬山云霧的千姿百態(tài)、瞬息萬變的特點。全文的字里行間都融入了作者的情感，表達了對廬山云霧的贊美、對祖國山河的熱愛之情。作者緊緊抓住廬山云霧的神秘、變幻無常，運用比喻的修辭手法以及總分的寫作方法，用優(yōu)美的語句，傳神的文字，描繪了廬山的景色秀麗、云遮霧罩。
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給予是快樂的教學反思
《給予是快樂的》是一篇略讀課文，這篇課文講述了圣誕節(jié)前夜，保羅偶然結(jié)識了一個生活貧困的小男孩，在短暫的相處中，小男孩的言行強烈地震撼了保羅的心靈，并被小男孩只求奉獻不求索取的精神所感染，也將關(guān)愛送給了小男孩和他的弟弟，從而深切地感受到給予的快樂。課文篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊，語言樸實，人物對話集中；文中小男孩面對新車的種種表現(xiàn)和保羅由此產(chǎn)生的心理變化交替敘述，使故事情節(jié)一波三折，引人入勝；文章結(jié)尾點題，提示中心。全文內(nèi)容淺顯易懂，但卻在字里行間洋溢著感人致深的人間真情，融思想性與人文性于一體。
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有趣的漢字教學反思
《有趣的漢字》是脫離了教材，根據(jù)孩子們的年齡特點、興趣愛好而自己開發(fā)的班本教材。課主要是通過讓學生觀賞中國古代象形文字，象形文字的產(chǎn)生和發(fā)展過程及漢字的悠久歷史，激發(fā)學生的愛國情感，并能激起學生的模仿興趣和表現(xiàn)欲望，經(jīng)過欣賞、總結(jié)、想象，能抓住表現(xiàn)對象的重要特征，用象形字的造型方法進行夸張，設(shè)計幾個簡單的象形字，能較為明確地表達字的意義，并通過學生的描述來鍛煉他們的說話能力，而且這節(jié)課與一年級語文教材相呼應(yīng)，讓學生對我國漢字象形造字法有更進一步的了解。
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山中訪友教學反思
《山中訪友》這么一篇富有想像力的散文。這篇散文篇幅短小而述事簡略，記作者獨自到山野林間的一天游歷，因為帶著動情的眼光，所見之景都有許多新奇的色彩。作者“帶著滿懷的好心情”，走進山林，拜訪“山中的朋友”，與“朋友”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的世界，表達了對大自然的熱愛之情。
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海上日出教學反思
《海上日出》是一篇非常優(yōu)秀的寫景抒情散文。介紹了在天氣晴朗的情況下，海上日出的壯麗奇特和在有云的情況下海上日出的瑰偉壯麗的景象。文章按日出前、日出時、日出后的順序重點描繪了晴朗天氣和有云時海上日出的幾種不同景象，展現(xiàn)了日出這一偉大奇觀。文章的語言文字優(yōu)美、易懂，易于學習。
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桃花源記教學反思
《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。
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美麗的武夷山教學反思
美麗的武夷山》是一篇散文，通過優(yōu)美的語言描繪了武夷山的奇山秀水。課文的第二段中有這樣一段文字：“武夷山山勢險峻。三十六造型奇特，有的像玉柱，有的像火把，有的像鮮花，有的像竹筍�！边@段話運用了一連串的比喻，不僅形象生動地寫出了武夷山山的特點，而且便于學生想像、感悟祖國語言文字的優(yōu)美，進行語言的積累。
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莫高窟教學反思
莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。
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失物招領(lǐng)教學反思
《失物招領(lǐng)》是人教版小學語文第二冊第三單元的一篇講讀課文。這篇課文寫的是小學生現(xiàn)實生活中的一件事。取題巧妙，明明是亂扔的垃圾，卻稱為“失物”，那么這些失物的主人是誰呢？它們是怎樣被主人認領(lǐng)的？主人又是怎樣處理的？教師可緊緊抓住這些問題引導(dǎo)學生自讀自悟。還可以有意識地引導(dǎo)學生聯(lián)系生活實際，在讀文感悟中矯正不良行為，自覺養(yǎng)成愛護衛(wèi)生的良好習慣。
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嫦娥奔月教學反思
中國上古時代神話傳說故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后，飛到了月宮的事情�！版隙鸨荚隆钡纳裨捲醋怨湃藢π浅降某绨荩瑩�(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于《淮南子》等古書。嫦娥登上了月宮，據(jù)西漢《淮南子》等古書的記載，是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那里要來的不死藥，就飛進月宮，變成了搗藥的蟾蜍。